Allégorie de la caverne

cru : -Exemples nombreux de ceux qui ont défendu le vrai, seul contre tous.. - l’homme n’est pas qu’un être de raison, c’est aussi un être de désir, capable dès lors de s’illusionner, donc la croyance commune n’est pas nécessairement vraie (allégorie de la caverne, manipulation idéologique, limite du paradigme en science…) - la science avance en corrigeant des erreurs dues à différents facteurs, qui semblent être un moment nécessaire, pour être dépassé dans la conquête de la vérité - ce qui compte

enferme toute candidate à l’initiation. Lorsque la profane va découvrir cet endroit pour la première fois, elle aura un mouvement de recul, voire d’effroi car le décor est funèbre : tout ici évoque la mort. On pourrait le comparer à une grotte, une caverne et même à un caveau puisque de toute évidence le Cabinet de Réflexion est symboliquement situé dans les entrailles de la terre. Il utilise le langage universel de la symbolique, afin de faire vivre au profane sa première épreuve, qui est celle de la

représentations spontanées. - Pour montrer la nécessité de s’interroger afin de trouver le vrai, on rappellera la célèbre formule socratique selon laquelle « la seule chose que je sais, c’est que je ne sais rien ». On pourra faire appel à l’allégorie de la caverne de Platon dans la République, et montrer comment s’effectue le passage de l’opinion (du monde sensible) à la connaissance (au monde intelligible). CORRIGE QUESTION 1 Bachelard analyse le rapport qu’entretiennent opinion et science. Le véritable

de la caverne nous ressemblent. Ils sont enchaînés dans le noir de la caverne, avec comme seule lumière, le feu. Ils perçoivent ce feu comme la vraie lumière et ne savent pas qu’ils vivent, en fait, dans un monde d’illusion. Comme eux, nous prenons pour la réalité ce que nous voyons. Cette allégorie nous invite à changer notre rapport au monde sensible et à entreprendre le cheminement vers la vraie connaissance. L’issue de ce cheminement, le même qu’entreprend le prisonnier hors de la caverne, est

penseurs et scientifiques qui émettaient de nouvelles thèses ou bousculaient les idées admises étaient alors menacés car ils visaient à semer le doute, à penser autrement, à « tourner la tête » des images comme le développe Platon dans son allégorie de la caverne. L'esprit est alors confronté à une idée qui n'adhère pas complètement à sa pensée ce qui déclenche le doute. C'est de ce fait que l'esprit, grâce au doute a conscience de ce qu'il sait et ce qu'il ne sait pas. Cependant, c'est parce que l'homme

vérité" -Ce qui permettra à l'homme d'être heureux c'est la vérité -Dans son allégorie Platon nous dresse un portrait symbolique de l'hummanité ,il nous explique par quel moyen un prise de conscience et une éducation progressive peuvent nous conduire à la découverte de la vérité -Le philosophe qui découvre à la vérité découvre et parvient à la vérité -Dans la caverne de Platon les prisonniers sont les hommes et la caverne la société = c'est le monde des illusions -les chaînes sont le poid des habitudes

suspende leur jugement mais ne dise pas que la vérité n’existe pas (nihilisme) Le sceptique pratique vit comme tout le monde Attention : le sceptique ne veut pas douter il veut la vérité Exemple dans le banquet de Platon pour l’allégorie de la caverne : La beauté en soi est l’Idée L’erreur collective ne semble jamais préférable à une vérité isolée. Il suffit de pense à la justice pour s’en convaincre. Avec l’affaire Calas, Voltaire publie texte après texte démontrant avec une simple logique

réalité elle-même que nous percevons, mais sa transposition mentale en nous, sans même nous en apercevoir. Platon a magnifiquement analysé cette illusion au livre VII de la République en suggérant, au moyen d'une allégorie, que le commun des mortels, tel des prisonniers enfermés dans une caverne et tournant le dos au monde extérieur, ne perçoit que l'image de celui-ci, tout en croyant le voir lui-même. A supposer que ce soit bien la réalité que nous percevions, ce que nous nous représentons d'elle n'en

conscient de ce que je fais. Je dois donc essayer d'avoir conscience de moi-même pour pouvoir vraiment savoir ce que je fais. Mais a-t-on vraiment envie de savoir ce que nous faisons et qui nous sommes ? Comme l'explique Platon dans son Allégorie de la Caverne, les hommes choisissent la plupart du temps la mauvaise foi et l'ignorance à la philosophie, la connaissance et la conscience de soi, car si on sait ce que l'on fait, on est entièrement responsable de ses actes, alors que si on choisit de

V.I.T.R.I.O.L. Vénérable Maître et mes chers Frères, Le Cabinet de Réflexion “On est dans une caverne, une grotte au centre de la terre mais on ne sait pas encore que le cabinet de réflexion n'est que la première étape des rites initiatiques qu'on va subir car bientôt on sera soumis au baptême des quatre éléments; après le passage par la terre, on sera purifie par l'air, l'eau, le feu avant de recevoir la consécration par l’épée flamboyante. Parce qu'on s'est enfonce dans la terre, dans