Allusion A Narcisse

• Emile Zola nait le 2 avril à Paris en 1840. Lors de la mort de son père, artisan beauceron en 1847, la famille est en difficulté financière. En 1852, Zola entreprend des études secondaires à Aix en Provence et se lie d’amitié avec Paul Cézanne. En 1859, Zola échoua à son bac à lauréat. Il abandonne donc ses études et connaît une vie de bohème parfois difficile mais commence à écrire des contes et des poèmes. En 1862, il publie ses premières chroniques dans la presse. Zola quitte Hachette en 1866

 Sens ou absurdité dans la société contemporaine. « Philosopher c’est donner du sens à ce qui n’en a pas à priori ». Eric Weil Le sociologue Cornélius Castoriadis avait constaté dans les années 80 une inquiétante « montée de l’insignifiance ». Ce cours est en quelque sorte une tentative de réponse à sa légitime inquiétude. Paradoxalement tout se passe comme si le sentiment de plus en plus marqué de l’absurdité secrétait en même temps son antidote naturel sous la forme d’une quête accrue

révolte. Le titre du recueil donne lieu à diverses interprétations : on peut penser aux enluminures (« illuminations » en anglais), mais aussi et surtout aux visions du poète, que Rimbaud définit comme un « voyant » dans sa lettre à Paul Demeny. Projet de lecture : Comment Rimbaud métamorphose-t-il l'aube en un événement poétique ? Étapes : 1- Une forêt où il fait nuit, tout dort encore et la marche du “je” éveille la nature. 2- Dans la ville, il commence à faire jour, course-poursuite de l’aube et

soi à travers le regard de l’autre utilisée en éducation comme instrument de Plan de la présentation (1) métacognition et comme médiateur de connaissances. Il peut être puisé Apprentissage par mises en situations: directement chez l’autre par le – Enregistrements, vidéo feed-back, visionnement biais de l’observation et de ses – Triades et rétroaction commentaires ou par le Choix pédagogiques: visionnement d’une vidéo. Cette – socio-constructivisme – programme par compétences stratégie est à privilégier

.............................................................................................................. 4 I° Eros ............................................................................................................................. 6 A) Définition d’Eros ............................................................................................................ 6 B) Parallélisme des passions amoureuses ........................................................................... 6 C)

L’HOMME ET SON RAPPORT AU MONDE A TRAVERS LA LITTÉRATURE ET LES AUTRES ARTS AU XX° SIÈCLE LECTURES, RÉÉCRITURES DES MYTHES : « HÉRITAGE », « RÉAPPROPRIATION », qu’est-ce à dire ? « Nous avons avec les textes anciens le cas le plus extrême d’un éloignement au cœur même de ce qui est familier. Ils sont la référence initiale de « nos » cultures et le fil ne s’est jamais rompu, puisqu’ils ont cheminé avec « notre » histoire pendant tout son cours. Mais cette familiarité est à redécouvrir, c’est une proximité

fr/revision-du-bac/annales-bac/francais-premiere/corpus-desbordes-valmore-baudelaire-verlaine-appolinaire_1-frde45.html Les quatre poèmes opposent tous un intérieur clos à un espace extérieur ouvert. Baudelaire l'espace limité de leur chambre mais évoquent un espace extérieur illimité. Dans son poème « Rêve parisien », Baudelaire fait indirectement référence à sa chambre, en parlant de son « sommeil » au vers 5 ; mais le rêve fait durant la nuit l'a entraîné dans un « paysage » urbain merveilleux et grandiose comme

Compréhension à l’audition Tu viens d’entendre le mythe de Thésée. Voyons si tu as bien écouté et compris qui était qui parmi les très nombreux personnages de ce mythe ! Egée  * | * Dieu des mers et des tempêtes, il est un des pères de Thésée | Ariane * | * Fils de Pasiphaé et du taureau blanc, c’est un monstre stupide et sanguinaire | Minos * | * Il est l’architecte du labyrinthe de Cnossos | Androgée * | * Femme de Minos, elle tombe amoureuse d’un taureau, suite à une vengeance

Fables de La FontainePOÉTIQUE DE L'ALLÉGORIE DANS LES FABLES DE LA FONTAINE Alain Génetiot Presses Universitaires de France | « Revue d'histoire littéraire de la France » 2012/2 Vol. 112 | pages 315 à 334 ISSN 0035-2411 ISBN 9782130593829 DOI 10.3917/rhlf.122.0315 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2012-2-page-315

d’éditer dès 1856. Le 14 mai 1859, Baudelaire écrit de Honfleur à son ami Nadar : “Je suis vraiment fort en peine ; avant de publier mes Curiosités, je fais encore quelques articles sur la peinture (les derniers !), et j’écris maintenant un Salon sans l’avoir vu. Mais j’ai un livret. Sauf la fatigue de deviner les tableaux, c’est une excellente méthode que je te recommande. On craint de trop louer et de trop blâmer ; on arrive ainsi à l’impartialité.” Deux jours plus tard, Baudelaire rectifie : “Quant