Allégorie Baudelaire

principal : l'horloge  Temps = horloge  Progression : secondes -> minutes -> jour -> mort -> 24 vers ---> cycle d'une journée  b) Personnification et allégories  Représentation du temps effrayantes : "sinistre" (v1) (en latin : conduit à la mort), "dévore" (V7), "pompé" (V12)  Mouche et moustique : symboles diaboliques  "Joueur auide" --> allégorie du temps.  1 seul élément où temps = positif --> "gangues pleines d'or "  c) La bièveté de la vie  futur employé pour la mort  Chiasme (V19) AB puis

Personnification des sentiments et des éléments naturels I.2 Expression des sentiments I.3 Dimension mythique : Orient et Occident I.4 Musicalité des sons II Narrateur témoin de son temps II.1 Hommage et allégorie à Madame de Montespan II.2 Critique des injustices de son temps III Dimension spirituelle III.1 Multiplicité des implicites III.2 Dualité : Souveraineté de droit et Souveraineté du cœur III.3 Paradoxe et métaphysique : Bon Démon

bonheur -> « Conseille à ses voisins, prescrit à ses amis » + « Un universel abattis » -> Moralisateur -> Style pédant et intellectuel sans réelle portée -> figures de style -> métonymies telles que « noir rivage » pour l’Enfer, hyperboles, allégories et personnification -> pessimisme -> mise en abîme -> on se sert d’un personnage moralisateur pour dégager une morale -> Présent de narration -> récit vivant VS/ passé simple + imparfait pour le Sage -> comportement intemporel Son dogmatisme

C'est l'un des plus grands musées du monde, et le plus grand de Paris, par sa surface d'exposition et ses collections qui comprennent environ 460 000 œuvres. J'ai eu la chance de visité ce musée ! La femme coiffée d'un bonnet phrygien est une allégorie de la libertée. A l'arrière plan , les tours de notre dame situent la scène à Paris. Au premier plan on a des corps de victimes et des blessés. Au troisième plan se trouvent les insurgés brandissant leurs armes. Ce tableau est un tableau de

objets que Ponge a choisi sont importants pour leur banalité. Un objet tellement banal comme le pain fourni un bon juxtaposition pour les métaphores et allégories profonds. Ponge a pris des choses tellement banales et les utilise pour exposer la qualité poétique de la vie et la qualité du procès de création poétique. Alors, nous avons deux allégories : Un : la vie, Deux : l'écriture. Cette pièce se compose de quatre paragraphes en vers libre. Ponge les utilise pour guider-nous le long de la métaphore

représentatifs de la société La fontaine est-il vraiment du côté du loup ? I - Deux personnages opposés 1) L'Agneau bête complaisante, honnête, intelligente II - Deux argumentations différentes 1) L'Agneau 2) Le Loup III - Morale de la Fable 1) Allégorie du bien et du Mal 2) Dénonciation du pouvoir et de la justice = le Loup = un faux dénoncer par la Fontaine qui nous donne une vision négatif des puissants. Comment comprenez-vous le dernier vers ? I - La justice au service des plus forts 1)

contre la guerre. Œuvres étudiées en résonnance : « Te recuerdo Amanda » du chanteur engagé chilien Victor Jara et « Oradour » de Jean Tardieu, paru dans Les Lettres françaises en 1944. « L’Effort humain » : Ce texte, sous la forme d’une allégorie du travail ouvrier, est une dénonciation virulente de l’alliance entre le Patronat, l’Eglise, l’Armée, et les Dictateurs de tout pays tout au long du texte. Oeuvres étudiées en résonnance : représentations allégoriques du travail manuel et industriel

symboles] Le discours descriptif est réduit au minimum grâce aux stéréotypes et symboles. Les personnages sont rapidement campés. Rien ne les particularise. Ils sont l'un et l'autre les représentants de chacune des espèces évoquées, et au-delà des allégories nous représentant nous, les humains. Ainsi l'agneau est, conformément à la tradition, symbole d'innocence et de pureté : il "tète encore [s]a mère". D’ailleurs l'onde dans laquelle il se désaltère est elle-même symboliquement "pure". Quant au loup

sémantiques présentes dans cette œuvre. Barbara DEIMLING a recensé plus d’un millier d’études au cours des cinq derniers siècles concernant cette œuvre. Parmi ces différentes interprétations, on trouve celle où les personnages représentent tous une allégorie d’une cité-état. Sandro Botticelli est un peintre florentin protégé par la célèbre famille des Médicis. C’est pour cette famille que Botticelli réalisa de nombreuses œuvres, mais pas seulement. Cette notoriété s’explique par le savoir-faire de Botticelli

en vidéo portant le même nom. Platon : l’allégorie de la caverne, extrait de La République, Livre VII, 514b-517c. Ce texte, extrait du début du livre VII de La République de Platon, est couramment appelé l’allégorie de la caverne. Une « allégorie » est la représentation ou l’expression d’une idée par le développement d’une métaphore. Ce texte est donc un récit symbolique élaboré par Platon, afin de mieux faire comprendre sa pensée. Mais ce n’est pas seulement une pensée platonicienne parmi