Altérité Dans La Littérature

on devient humain sur une base animale, Kafka construit une expérience de pensée sur ce qui se passe quand on devient animal sur une base humaine.   5.4- « Les animaux de Kafka ne renvoient jamais à des archétypes » (Deleuze, Kafka. Pour une littérature mineure),ceux de La Fontaine, si.   5.5- Kafka refuse rigoureusement qu'on illustre l'édition de La Métamorphose par un insecte, Les Fables de La Fontaine ont fait l'objet de nombreuses illustrations animalières de toutes sortes.     III- 

violence des propos tenus par le cinéaste 1. Professeur en études russes et soviétiques, docteur en sciences politiques, Département de russe, université Rennes-2. Dernier livre publié : Les Ingénieurs des âmes en chef. Littérature et politique en URSS (1944-1986), Belin, coll. « Littérature et politique », Paris, 2008, 521 pages. 2. À titre d’illustrations littéraires, voir : Konstantin Simonov, « Druz’â i vragi », Novyj Mir, n° 11, 1948, p. 108-125 ; Sergej Mihalkov, Oni i My, Voennoe Izdatel’stvo Voennogo

jugeons que ce sont des hommes. Ce que nous percevons n’est donc pas simplement l’affaire de nos sens, mais aussi celui de notre entendement. Œuvres Méditations métaphysiques Autrui Autrui/altérité Autrui, c’est l’autre en tant qu’il est mon semblable, en tant que nous appartenons à la même espèce humaine. L’altérité est plus large, et renvoie à tout ce qui est distinct d’une chose, qui ne se confond pas avec elle. Barbare « Celui qui parle

Avant de se lancer dans l'étude des personnages, de leurs classes (actants) et de leur classification ou relations dynamiques, il faut prendre la précaution de dire que la frontière qui les sépare n'est pas absolument étanche. Identité / Altérité : Les Fleurs bleues se caractérisent non seulement comme un roman du rêve en miroir (qui rêve de qui, v. quatrième de couverture et Rêve), mais comme un roman du doute identitaire : deux personnages portant un nom différent peuvent se

enfants, et des épouses qui puissent épauler leur mari au comptoir. Ainsi, les jeunes filles qui en sortent sont non seulement en état de diriger une maison, et de tenir une comptabilité, mais elles possèdent également de bonnes connaissances en littérature. La société évolue cependant et sous la pression des familles, l’on songe enfin à donner à une partie au moins des jeunes filles une formation intellectuelle qui les prépare aux études universitaires. En 1922, une section latine est donc créée,

L’interculturalité en littérature dans L’Âge blessé et Le Jour du séisme de Nina Bouraoui. UNIVERSITE LUMIERE LYON II ANNEE 1999-2000 « Nous sommes les habitants d’un lieu comme, à part ou moins égale, d’une mémoire. Un lieu n’est que de mémoire, en fait. » Mohammed Dib 1 . 2 INTRODUCTION Le point de départ de notre interrogation, est une simple observation : les romans de Nina Bouraoui sont rangés en bibliothèque et en librairie aux rayons « littérature française ». Pourtant

l'autre, et cette question se traite au présent. Cette question de l'altérité est abordée dans toutes ses acceptions: historique, sociale, économique, intime,culturelle,ethnique...L'anthropologue étudiera l'individu en fonction de toutes ces altérités, et le situera dans son monde et son temps. Marc Augé, regarde donc notre quotidien contemporain. Et il s'interroge sur de nouveaux espaces modélisés par notre monde moderne: des espaces interchangeables, où l'être humain reste anonyme, comme

LE SUBLIME AUJOURD'HUI : D'UN DISCOURS SUR LE POUVOIR DE L'ART ET DE LA LITTÉRATURE, ET DE SA POSSIBLE RÉÉCRITURE Les références au sublime sont fréquentes dans le discours philosophique et critique tout à fait contemporain. Ces références ne sont pas homogènes. Elles ont cependant des raisons d'être. Celles-ci ne se lisent pas tant dans l'adéquation de ces références à la création artistique et littéraire du XXe siècle que dans la fonction de ces références : le sublime devient un moyen de disposer

notre article, nous voudrons étudier l’aventure d’Idriss en tant que rencontre des deux cultures ; celle du signe ancrée dans la culture arabo-musulmane et la culture de l’image de l’Europe d’aujourd’hui. Selon l’approche sémiotique, la littérature peut être analysée dans un contexte interdisciplinaire ; c’est la raison pour laquelle nous nous pencherons sur le contexte culturel de ce roman. Mots-clés : Autre, choc des civilisations, interculturalité Abstract : Idriss, the hero of the

Renaissance, pourtant promise au renouveau. L’évocation des guerres marque notamment tous les artistes, à commencer par les écrivains IV : L’écriture de la Prose au XVI Siècle· Dans le cadre de ce cours, il est impossible de parcourir toute la littérature produite à cette époque. L’essentiel est de porter son attention sur les textes en prose qui ont influencé Montaigne dans l’écriture de ses Essais. La prose d’art, esthétique, gagne ses galons au XVIe siècle, grâce à la modernisation du moyen français