Âme sœur

Arthur, un architecte, ne sait plus quoi croire. Devient-il fou ? Est-ce son esprit qui lui joue des tours ? Et si c'était vrai...Devant tant d'éléments que lui donne Lauren, la femme que lui seul peut voir, il finit par y croire. Elle est là, mais pas vraiment là. Ni un esprit, ni un fantôme, elle semble bien réelle, mais son véritable corps est au cinquième étage de l'hôpital de San Francisco, en état de coma irréversible selon les médecins. Arthur va essayer de comprendre comment un esprit peut

contentent de satisfaire les désirs essentiels à la vie.En effet, ils tendent à l'apaisement d'une douleur. Leur satisfaction est vitale mais aisée, et elle produit l'équilibre du corps, donc de l'âme également. L’homme ne cherche pas à corrompre son âme en recherchant des désirs vains puisque la condition du véritable plaisir consiste d'abord à ne manquer d'aucune des choses qui sont nécessaires à la plénitude de l'être. L’épicurien poursuit un bonheur stable, caractérisé par l’assouvissement d’un

Le corps prend le dessus sur l’esprit par sa présence face aux autres. Le premier contact et la première vision qu’on a d’une personne est son corps. Son corps, son apparence, ce qu’il reflète. La suite d’un échange avec quelqu’un, se base trop souvent sur la simple reflexion de l’image de son corps. Cette enveloppe qui nous entourent peut freiner beaucoup d’envies. Comme un poids qu’on tirait tous les jours et empêcherait d’avancer. Une simple gêne physique peut avoir des conséquences, pour exprimer

L'existence peut se concevoir comme le simple fait de conceptualiser en tant que tel le sujet que l'on est. Dans cette mesure, on peut penser que la démonstration de l'existence découle automatiquement de sa définition (cf. Descartes). Cependant, la conception n'entraine pas forcément l'existence. Considérons par exemple un objet O tel que l'existence de O ne soit pas compatible avec elle-même (on parle de non-consistance, cf. Gödel). Alors, O n'existe pas. On voit donc que la preuve d'existence

Les objectifs généraux de la dissertation La dissertation est une réflexion structurée selon des règles établies. Elle teste la capacité d’un esprit à analyser un sujet et à émettre un point de vue personnel sur un problème donné. S’il faut être habile et souple dans l’expression, il faut également savoir mener une disputatio, c’est-à-dire une bataille d’idées. Le corps de la dissertation Elle est constituée par : Une introduction L’introduction, à elle seule, permet presque

pense » R. Descartes L'âme est pour Descartes une substance indépendante, et seul les êtres pensants ont une âme. Il y a pour Descartes une grande différence entre l'âme et le corps : «  je me nourrissais, que je marchais, que je sentais et que je pensais... » C´est l'âme qui est une pensante (res cogitas ou « chose qui pense »), Le cogito sera la base de tout

Le portrait moral de Benoît Benoît est une garçon qui est perdu dans sa vie. Son père avait suicidé quand Benoît était très jeune, à l’âge de 7 ans. Après ça, sa mère lui a négligé et elle devienne une alcoolique dépressif. Sa grand-mère paternelle lui blâme pour la mort de son fils, et ses camarades à l’école se moquent de lui. Touts ces choses le fit tomber dans la dépression. Il se sent comme il n'est pas nécessaire dans le monde car sa mère ne se soucie pas de ses notes à l'école et

Une Vie est un roman difficile à décrire. Tolstoï affirme que c'est le plus beau roman français après Les Misérables. Sans doute est-ce que l'esprit russe de Maupassant transpire à chaque page de ce sombre et sinistre roman ? Introduction D'un côté il y aura Bel-Ami, le roman zolien qui relate l'ascension, la conquête du succès. De l'autre, il y a Une Vie, le roman du désespoir, de la déchéance, de la misère, de la tristesse... Bref. C'est un roman affreux, torturé, où l'introspection se

de mes pensées ; n’est-ce pas qu’il y a interaction essentielle, et non accidentelle, entre le corps et l’âme ? Que plus mon corps agit plus mon âme en fait ainsi et vice et versa ? Dés lors n’est-ce pas que l’esprit se fait à travers le corps ? Que la seule liberté est celle de mouvement ? PLAN : Le corps comme prison de l’âme Je suis autant mon âme que mon corps Je n’ai de liberté que celle que me permets mon corps

PERSONNAGES : * Allal : un jeune garçon né d’une mère de 14 ans qui l’a quitté quelques mois après son accouchement. Il a grandi seul et sans vrais parents. Les gens de la ville l’appellait « le fils du péché ». Il travaille en ville pour gagner de l’argent mais vit loin de celle-ci, et loin des gens qui le méprise, développant en lui une grande haine pour les gens de là-bas. Il vole un serpent à un homme qui les vendait à Taroudant * L’homme aux serpents : un homme qui élève des serpents