Âme sœur

Ce livre, raconte l’histoire d’un architecte dénommé Arthur qui, un jour en revenant du boulot découvre une femme dans son placard qui lui annonce qu’elle a eu un accident d’automobile et qu’elle est présentement dans un coma de stade 4 a l’hôpital. Il réagit comme la plupart des gens normaux en ne la croyant pas. Elle lui demande donc de la suivre ce qu’il fait, pour pouvoir se débarrasser d’elle mais rendu dans sa chambre il doit se rendre compte à l’évidence, il est le seul à être capable de communiquer

tenir compagnie et cela avait l'air de le ragaillardir. Ca allait mieux entre ces deux inséparables. Arthur fut guéris et alla beaucoup mieux. Mais cela n'empêcha pas que les tourtereaux retournèrent ensemble. Alors je décidai d'emmener cette pauvre âme en peine qu'était mon ami avec moi afin d'aller flirter avec des jeunes filles. Malgré une envie de connaître l'être aimée, son amitié pour son compagnon était plus forte et au final un plan machiavélique germait dans son esprit devenu obscure et tortueux

l'expression des sentiments personnels de Camille est mise en avant par la présence du « je » ligne 1 et 6 et des mots tels « amour » ligne 1. Elle est aussi mise en avant par des figures de style telle la personnification, ici de l'âme ligne 30 « dont mon âme éperdue en reçoit la nouvelle », ce qui met en avant le personnage. Le sentiment de douleur est alors à son paroxysme. Bien que Camille soit un personnage de souffrance ( tragique ), elle a une grande force de volonté, ce qui souligne le côté contradictoire

pourquoi où faire qlq chose sans savoir pourquoi= DE LA FOLIE ! Pour Socrate les gens vivent comme des fous et à partir de ce constat la philosophie va se présenter comme une médecine de l'âme (sport médecine du corps) une façon de prendre soin de son âme ! Épicure (disciple de Socrate) va présenter un certain nombre de remède (pharmakon)-> remédier à la folie. La médecine de l'âme (psychiatrie d'aujourd'hui): foncièrement on va chercher chez chacun les connaissances les ressources qui sont déjà

sera-t-il dedomestiqües même d,un roi, et sera-til plus heureux en s'attachant à ses vains amusements qu'à la quel objet plus satisfaisant pourrait-on donner à son esprit vue de sa grandeur, et i tt" ."rrit-ce donc faire tort à sa joie d'occuper son âme à penser à ajuster ses pas à la cadence d,un air ou à placer adroitement une barre, au lieu te le taisser louir en repos de ta -4 ^. contemplation '- {a de la gloire majestueuse qui l'environne ? eu;on en fasse l,épreuve. -sans Qu'on laisse un roi tout

Agnosticisme Pour ma part, à quelqu’un qui me pose la question de savoir si je crois à quelque chose, je réponds : «  Je suis un agnostique inquiet ». Je suis un agnostique inquiet  En effet, je dis que je ne sais pas si je peux ou dois croire à quelque chose dont j’ignore l’existence. Je dis que ne sachant pas s’il existe une entité suprême – appelons la Dieu, puisque c’est ainsi, dans nos contrées, que certains le dénomment - je ne peux avancer la moindre idée d’une existence au-delà ou en

Dans Le Dernier Jour d’un condamné, il y a une opposition entre le passé et le présent du protagoniste. En effet, avant sa sentence, le condamné était un homme libre et insouciant. Il n’avait pas de problème et menait une vie faite de plaisirs et d’amusements que sa classe sociale supérieure lui permettait. Quand il songe à son passé, il écrit : «C’était des jeunes filles en fleur, de splendides chapes d’évêque, des batailles gagnées, des théâtres pleins de bruit et de lumière […]» (p. 11). Cette

L'homme a une double nature : être de sensibilité aspirant à cet état de satisfaction maximale de ses désirs qu'on nomme le bonheur, il est aussi un être de raison qui sait que ce bonheur ne serait rien s'il l'amenait à nier l'exigence d'une conduite morale : le devoir. 1. Comment définir le bonheur ? • Le bonheur, ce n'est pas simplement être heureux : comme l'écrivait Aristote, « Une hirondelle ne fait pas le printemps, ni non plus un seul jour ». Cette phrase, devenue proverbiale, signifie

COLLÈGE BOURGET La Mort Fait par : Emilie Chopra 502 Travail remis à : M. Sauvé Philosophie 25 novembre 2013 1. La mort n’a pas de sens Pour plusieurs, la mort a un sens, c’est la fin de la vie mais le début d’un passage vers une autre vie. Pour certains, la mort est la fin de la souffrance. C’est la fin de la maladie ou même de l’intolérable vieillesse. Lors de la mort d’un proche on essaie la plupart du temps de comprendre

Auteur romantique du XIXème siècle, Victor Hugo estprincipalement connu pour ses nombreux recueils de poèmes, comme Les Contemplations, Les Châtiments, ou encore Les Feuilles d'automne. Ce dernier, publié en 1831, est dominé par la mélancolie. L'auteur évoqueson enfance auprès de sa mère, se souvient de son père, et s'émeut devant la nature. Selon lui, " ce sont des vers sereins et paisibles, des vers comme tout le monde en fait ou en rêve (...), des versde l'intérieur de l'âme " (Préface des Feuilles