Amigos

cartas, vemos las dificultades de integración de Iluminada en Francia. En este texto, como la dificultad de adaptación a un nuevo país puede ser una fuente de comicidad? Estudiaremos este texto cartas por cartas. Primera carta:  Ausencia de sus amigos y su familiar (l.1-2), no conoce a nadie  Parece que no practica actividades interesantes (restaurant e iglesia).  Diferencias culturales que forman una barrera: música clásica (l.3) / salsa, merengue, bachata en Cuba  Entonces: comicidad

delante de su blusa. Analyse du tableau : "Las dos Fridas" muestra la dolor que se siente por el artista en el momento su separación de Diego Rivera. Es de suponer que la mujer de la izquierda es herido y se aferra a la derecha de Fridas, su amigo imaginario, fuerte y reconfortante, que está alli en el período difícil de su vida. Estos dos retratos representan al artista bajo dos aspectos diferentes, a la derecha, una mujer casada y a la izquierda, una mujer divorciada. Entretanto, estos

( J'aime spécialement la cuisine, je pense que j'ai la capacité de travailler en équipe et l'improvisation aussi, l'habileté) Tiene usted una experiencia ? ( Avez vous de l'experience? ) Si , suelo de cocinar para mi familia y mis amigos y he hecho algunas practicas en restaurantes. ( Oui, j'ai l'habitude de cuisiner pour ma famille et mes amis et j'ai fait quelques stages dans des restaurants. ) Qué bien ! ¿Se puede preparar una receta en la cocina para ver tus talentos? (Bien

basarme un poco sobre las revelaciones que oí ya. La cosa que a todos tiene miedo, un tiempo que para todos llegara, un hecho que nadie puede evitar, algo que provoque predicciones; Que vamos a hacer después de la muerte? Qué va a pasar? Donde vamos? Amigos tampoco, no sé, y no estoy de prisa de saber esas respuestas entonces la muerte es algo que yo paso menos tiempo de mi vida pensando en ella, porque cada vez que pienso en la muerte es muy triste y real. Cada día hay millones de gente que se muere

cuentan nada por temor a la policía. […] -¿Viajan sin nada? -pregunto. -Casi. Un atado de ropa, con frutos secos, dátiles... Eso sí, algunos hasta se traen su teléfono móvil. Y cuando llegan, llaman. -¿A quién? -Algunos tienen ya aquí familia o amigos. Otros llaman a las mafias que les transportan, asegurándoles que les ayudarán: a veces lo hacen y a veces no... Todo es un azar, pero no hay quien los pare. Quien se juega así la vida en una tabla no retrocede ante nada. -¿Y no se ve solución?

particulièrement de rock. Le bateau le Frederica abrite la radio caroline qui va commencer ses émissions en 1964 et qui ira s’implanter surtout dans le nord de l’Angleterre sous le nom de Radio Caroline North tandis que Radio Atlanta (bateau : Mi Amigo) s’installera dans le sud sous le nom de Radio Caroline South. La loi 67-1206 du 29 décembre 1967 est un traité réprimant toutes les émissions de radio effectuées hors des territoires nationaux. Cette loi est décidé par la majorité des pays européens

extracto se volvió rebelde porque no lo puede más de la sociedad americana de este tiempo; en efecto, él y sus colegas hispanoamericanos son obligados a trabajar dos veces más ganando dos veces menos que cualquier americano. «Erraba cada día con sus amigos en bares de miserias ". Esta frase muestra así el aburrimiento como sufría a los jóvenes sin dinero en aquella época. Poco dinero que ganaban venía de los apuestos, o de sus parientes, como aquí dónde está la madre quien da el dinero a su niño. La

y con poco sentido del deber y del sacrificio. 
Lo que quieren los jóvenes de hoy en día es vivir al día. «Y punto», remacha Elzo. No son revolucionarios, son reformistas: se adaptan a las circunstancias. Se refugian en lo privado –la familia, los amigos y la salud–, el ocio es su forma de escapatoria, se alejan de la política y de la religión, las instituciones se las traen cada vez más al pairo y se sienten cada vez más localistas. También más tolerantes y permisivos con las virtudes privadas y

pisoteado por les zuecos, ennegrecido, poblado de juegos y de ensordecedores gritos: una a una iban invadiéndolo las gotas que, con el deshielo, caían de las tejas de la sala de recreo. Meaulnes y yo corrimos detrás de los edificios. Al vernos, dos o tres amigos del pueblo dejaron sus juegos y se precipitaron hacia nosotros lanzando gritos de alegría y levantaban, bajo los zuecos, salpicaduras de barro, con las manos en los bolsillos y una bufanda al ' aire. Pero Meaulnes corrió al aula grande -yo lo seguí-

Nasar. Al principio de la novela, ya sabemos que va a hacerse matar. El día anterior, Santiago asistió a la boda de Ángela Vicario y de Bayardo San Román. Hoy día, Santiago ve al obispo a pesar de su dolor de cabeza, a causa de la fiesta. Encuentra a amigos y a conocidos. Casi todo el pueblo sabía que lo iban a matar. Sin embargo, nadie lo advirtió y está asesinado. Luego descubrimos el problema; Ángela no es virgen y acusa a Santiago Nasar. Entonces sus hermanos planean asesinarle para limpiar el honor