Amphore

en péril. A l’époque, les voyages se font aller-retour : ils vont acheter la marchandises et ensuite reviennent. Donc sur ces navires on avait des marchands mais aussi des marchandises diverses. Le navire se trouve en pleine tempête, une parti des amphores est désarrimée et se retrouve à tribord, le navire est déséquilibré et le navire se trouve en péril imminent. Le capitaine s’adresse aux marchands en disant qu’il doit jeter une partie des marchandises pour rétablir l’équilibre. Il s’agit d’un sacrifice

olympiques se déroulant au sanctuaire de Delphes et étaient dédiés à Apollon : dieu de beauté, des arts, et dc de la musique Pythiques car Apollon avait débarrassé la surface du monde du serpent Python Les récompenses consistaient souvent en une amphores remplies d’huile d’olive. Devenir Pythionique Présélection Se voir assigner une catégorie : enfant, adulte, musicien.. Inscription au concours Exécution du « Nome Pythique » : solo joué par un aulète, par un cithariste, par une aulôde, ou

d’objets funéraires. (Archéologue aérienne). - Epave de la Madrague de Giens : permet de savoir le mode de cargaison (archéologie sous-marine). - L’épigraphie. Ecrits sur un support dur (tuile, pierre, amphore, stèle funéraire [biographie du mort]). On retrouve la destination, l’expéditeur (amphore). - La numismatique : sous-produit de l’archéologie. III Héritages et civilisations dans la péninsule italienne au VIIIe s av. JC. - Les héritages villanoviens. = tout ce qui est lié à la protohistoire

cas d’accident ou écarter les chars au galop de l’équipage accidenté ; D’autres encore, les sparsores, arrosaient la piste ou les chevaux ou encore les chars. En effet les jointures des roues chauffaient et donc se trouvaient des hommes avec des amphores remplies d’eau, projetée pour refroidir les roues. Si l’on se réfère a plusieurs bas reliefs, autorisé a rentrer, pour chaque équipe, un homme a cheval qui venait conseiller et donner les pronostiques. 1) Le défilé : la Pompa Procession (ou

l'écritoire au côté. Comme un | |poupon sur l'oreiller, il se ballotte sur son ventre rebondi, et, les yeux à demi fermé, il marmotte un Pater Noster dans son triple | |menton. Salut, maître Blazius, vous arrivez au temps de la vendange, pareil à une amphore antique. | |MAÎTRE BLAZIUS | |Que ceux qui veulent apprendre une nouvelle d'importance m'apportent

Gorge de Loup, rue du Dr Horand) : fragments de balsamaire rhodien en verre bleu, traces de poteaux, de maisons de bois et torchis, foyers domestiques, restes alimentaires, palissades, tombes, cultures céréalières, céramique abondante (notamment des amphores de vin d'origine étrusque et marseillaise), objets en fer (épée)Poux 2. Ces traces attestent l'existence d'un relais de commerce de vin entre le littoral méditerranéen et le nord (vie siècle av. J.-C.). En l'absence d'artéfacts plus élaborés,

reconsidérées. Texte de Nietzsche: La naissance de la tragédie. On a là le Dieu de la métamorphose, avec le principe du théâtre comme démultiplication de soi (lorsqu'on lie le théâtre à toutes les voix). Danses autour des masques de Dionysos (amphore grec du Ve), Ce qui donne un lien avec la nature, Dionysos est toujours représenté avec une peau de bête. Car il peut être hermaphrodite. La tragédie grecque accompagnée de percussions et de flûtes (laulos: double flûtes). 2) Les masques: Dans

maison une jeune vierge, de ne pas la toucher, ses sentiments sont de méchantes règles pour mesurer la vertu, qu'il le sache; c'est lui au contraire qui est un fou (91). Électre sort de la chaumière. Elle est misérablement vêtue. Elle porte une amphore sur la tête. ÉLECTRE O nuit (92) noire, nourricière des astres d'or, dans ton ombre, portant cette urne posée sur ma tête, je m'en vais puiser l'eau aux sources du fleuve. Non pas que j'en sois réduite à ce degré de misère, mais je veux montrer

conserve l'huile ; les vanneries qui transportent les légumes ou enferment les volailles). Vers 1500 av. J.-C., les Égyptiens fabriquaient des récipients en verre. Le tonneau serait une invention gauloise, à l'époque où les romains utilisaient des amphores en argile. Pourtant, si l'on se réfère à un bas relief romain datant de 68 avant J.C, il y figure une barque naviguant sur un fleuve, chargée de deux énormes futailles cerclées de bois. Jusqu'à la fin du XIXe siècle, cet ancêtre du fût, aux dimensions

n'est pas à sa place. Peut-être es-tu habile [20] à dessiner les cyprès : qu'importe à celui qui te paie pour le peindre au moment où son navire est brisé par le flot et où il va perdre l'espoir d'échapper au naufrage ? Tu as commencé à tourner une amphore : la roue tourne; pourquoi ne vient-il qu'une cruche ? Bref, écris ce que tu voudras; que du moins ton sujet ait simplicité et unité. Nous autres poètes, mon cher Pison et vous, ses dignes fils, [25] nous sommes pour la plupart, abusés par l'apparence