Analyse Acte 2 Scène 7 Les Femmes Savantes

Discipline : Etudes théâtrales tel-00411828, version 1 - 30 Aug 2009 Présentée et soutenue publiquement par Mountajab SAKR Le 26.02.2009 Le théâtre de la parole de Philippe Minyana : représentation de la parole et des gestes, passage du texte à la scène, techniques d’écriture Directeur de thèse : M. le Pr. Philippe TANCELIN Jury : Pr. Amos FERGAMBE Pr. Isabelle CHOL Pr. Marie ELIAS 1 La page qui fut d’abord blanche, est maintenant parcourue du haut en bas de minuscules signes noirs, les lettres

Quai de Grenelle, 75905 Paris Cedex 15 ISBN 978-2-01-135543-0 www.hachette-education.com Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Le Code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L. 122-4 et 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple

la fuite du temps est-elle une source constante d'inspiration poétique ? – Quelles sont les spécificités du langage poétique ? Lectures analytiques : 1- Pierre de RONSARD, Sonnets pour Hélène, « Quand vous serez bien vieille », 1578. 2- Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du Mal, « L'Horloge », 1861. 3- Guillaume APOLLINAIRE, Alcools, « Le Pont Mirabeau », 1913. Prolongement : La fuite du temps, thème pictural : les vanités. – Antonio de PEREDA, Le Rêve du Chevalier (1650).

roi de France a du lutter contre les prétentions hégémoniques de ces deux puissances extérieures et c’est en luttant contre les prétentions de ces deux puissances que les rois de France ont réussi à affirmer la singularité de leur royaume sur la scène internationale. L’indépendance du roi de France vis-à-vis de la papauté rejet prétention pontificales (§1) Le pouvoir pontificale apparaissait comme véritable pouvoir universel dans la mesure où il incarnait la religion commune à tous les royaumes

Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76 Le Jeu de l'Amour et du Hasard I, 6 81 Amphitryon I, 2 (extrait) 87 Les Liaisons dangereuses 92 Bel-Ami (incipit) 94 Le Rouge et

les neurones. Mais il ne peut s'étendre davantage là-dessus, compte tenu de l'état des sciences biologiques à l'époque. Critique : situation de laboratoire où tout est contrôlé ; en situation réelle, on ne peut maîtriser toutes les variables. 2- La théorie de Pavlov : Le conditionnement classique Les réflexes conditionnés ont été étudiés par Pavlov, 1849-1936, d'origine russe. Il commença ses recherches vers l'âge de 50 ans. Ses recherches portent sur: Le stimulus inconditionné ;

vrai que Dieu nous eût fait méchant,  ce serait lui désobéir que de vouloir cesser de l’être » : comment ceux qui se prétendent chrétiens peuvent-ils accepter qu’être bon, c’est désobéir à Dieu ? De plus, si l'homme était naturellement méchant, tout acte de bonté lui laisserait des remords... La thèse de la méchanceté naturelle est donc contradictoire. Le système fondé sur le principe de bonté naturelle est le seul en accord avec les idées spontanées que nous avons.   Conséquence : la plupart des

«  Dix volumes ne suffiraient pas à dire toute l’injustice faite aux femmes algériennes, cent volumes ne suffiraient pas à expliquer, comment, malgré tout, elles arrivent à conserver de la dignité à la vie, de l’espérance à leurs enfants, de la poésie à leurs œuvres, de l’amour dans leurs cœurs. » Saïda RAHAL-SIDHAIM [1] INTRODUCTION L’islam, troisième religion monothéiste du monde, représente aujourd'hui plus d’un milliard deux cents millions de fidèles

On ne pense que parce que l’on est poussé par un contexte spécial. Aujourd’hui, le sujet de la communication est toujours abordé avec inquiétude. Les questions se multiplient encore, avec l’expansion des Com en réseau (nouveaux centre de com ?) 2) La communication : donnée anthropologique Ce qui est important pour l’Homme c’est d’organisé des sociétés. Le groupe social Académie de Dijon, questionnement sur l’origine du langage. → Textes de Condillac et de Herder Comment le langage est né

l’académie de Paris. Tartuffe ou l'imposteur Texte de Molière Mise en scène : Benoît Lambert Avant de voir le spectacle : la représentation en appétit ! « Un jeu d’interrogations » [page 2] L’horizon d’attente de la mise en scène [page 9] Annexes © ANTOINE FRANCHET Création au Théâtre Dijon Bourgogne, du 6 au 22 novembre 2014 Édito « Faire enrager le monde est ma plus grande joie ». Ainsi s’exprime Orgon à la scène 7 de l’acte III. Le personnage ignoble de la pièce ne serait donc pas