Analyse Dame De Pique

dévisageant son interlocutrice d’un air choqué. — Je suis persuadée que ce mariage est une erreur ! rétorqua Soula. Mais il est trop tard, maintenant. Mon fils a fait son choix, il devra l’assumer. Je n’ai rien à ajouter. Sur ces mots, l’excellente dame se fondit dans la foule. Décontenancée, Rebecca ramena son attention sur la piste de danse. Ce fut le moment que choisit Damon pour s’adonner à une démonstration d’affection en public et déposer un baiser sur les cheveux de Felicity. Le secret

sens du texte ; • une rubrique « Vérifier sa lecture », sous forme de QCM, de vrai ou faux, ou de remise dans l’ordre des actions ; • une rubrique « Analyser le texte » (l’élève est conduit à s’approprier les spécificités du genre théâtral : dialogue, monologue, répliques, apartés, coup de théâtre, relations entre les personnages et à analyser la dimension comique de la pièce) ; • une rubrique « Retenir l’essentiel », souvent présentée sous forme de schéma ou de carte mentale, qui permet

jeune » dans la Jeune veuve (VI, 21). • En troisième lieu, on pensera au Chien du jardinier (1618) du dramaturge espagnol Lope de Vega dont les Comédiens 4 MAISON DE L’ÉDUCATION Italiens dirigés par Luigi Riccoboni ont tiré l’intrigue de La Dame amoureuse par envie (1717). Xavier de Courville dans sa biographie du maître des Italiens résume ainsi la trame de la pièce : « la comtesse (…) est éprise de son secrétaire (…) alors que celui-ci avait déjà porté ses yeux sur la soubrette. Elle écarte

milieu du chemin, impatient de passer à l’attaque. Le Roman de Renart (XIIe-XIIIe siècles), branche IV « Ysengrin dans le puits », , traduit de l’ancien français par M. de Combarieu du Grès et J. Subrenat © Union Générale d’Éditions. 2 Lire et analyser L’énonciation et la visée 1. a. Relevez les indices qui montrent que l’histoire était racontée à haute voix. b. I d e nt i f i ez le pronom par lequel le co nt e u r désigne le public auquel il s’adresse. c. Re l evez les ex p ressions par lesquelles

médiévale est avant tout lyrique.  C'est-à-dire chantée.  Elle est courtoise : elle parle d’un amour idéalisé appelé fin amor (amour parfait et délicat dans lequel l’amant est au service de la dame et il est entièrement soumis à ses désirs et à ses exigences et ce, peu importe le rang social de l’amant ou de la dame.  C’est un amour complètement platonique = aucune place au désir charnel⋄ Cela rejoint le rapport vassal/ seigneur).  Tout cela est donc dans l’esprit courtois de l’époque. Au moyen-âge,

limiers inventifs et soupçonneux ont exploré une à une toutes ces pistes, proposé des noms, des dates et des lieux, avancé des rapprochements et ainsi de suite. Il est vrai, pour leur excuse, que le roman de Laclos avait fait scandale en son temps et piqué la curiosité des cercles mondains, incapables de concevoir qu'on fît d'imagination l'anatomie du libertinage et qu'on jugeât une société sans être le témoin intime, le complice ou la victime de ses agissements. Qui est Laclos ? Un homme de moyenne

traditionnel mais que l'on a tendance à marginaliser. L'objectif que s'est fixé l'auteur est d'analyser les actions endogènes à mener pour les survivances de notre patrimoine culturel et par conséquent l'affirmation de notre identité culturelle.Les analyses et investigations ont amené l'auteur à conclure que les loisirs traditionnels bien codifiés et structurés peuvent rivaliser en tout temps et en tout lieu avec les loisirs institutionnalisés. Car ils développent aussi des qualités physiques, morales

aide pour des études supérieures en Belgique et rien que le minerval était pour moi impossible à payer. Mais dans tous les cas je ne voulais pas effectuer mes études en France. J’ai été me renseigner à la commune et on m’a dirigé chez Harmonie. Une dame très gentille ayant eu plus ou moins le même parcours scolaire que moi. Une fois que je lui ai expliqué mon cas, elle m’a parlé de ses études à l’AMEPS en Bachelier éducateur spécialisé et m’a ensuite donné des documents détaillant toutes les filières

et l’intégration sociale. A/ L’intégration physique : C’est la première forme d’intégration, et la plus élémentaire. Elle consiste simplement à se trouver dans les mêmes lieux que les autres citoyens. Avec un groupe d’enfants, nous sommes allés pique niquer dans un parc fréquenté par d’autres écoles et d’autres enfants, nous pouvions parler d’intégration physique. B/ L’intégration fonctionnelle : 34 Lexique des sciences sociales – Madelaine Grawitz – editions dalloz, 2004 p.232 32

limiers inventifs et soupçonneux ont exploré une à une toutes ces pistes, proposé des noms, des dates et des lieux, avancé des rapprochements et ainsi de suite. Il est vrai, pour leur excuse, que le roman de Laclos avait fait scandale en son temps et piqué la curiosité des cercles mondains, incapables de concevoir qu'on fît d'imagination l'anatomie du libertinage et qu'on jugeât une société sans être le témoin intime, le complice ou la victime de ses agissements. Qui est Laclos ? Un homme de moyenne