Analyse De Tableau La Liberté Guidant Le Peuple

de la thèse : W.Sombart : ce n’est pas le protestantisme mais le judaïsme qui a pu entraîner le développement du capitalisme : textes anciens (la torah) ne condamnent pas le prêt à intérêt et les activités bancaires entres juifs et les autres peuples F.Braudel : le capitalisme n’est pas né avec le protestantisme mais bien avant même si apport considérable. Les wébériens répondent que Weber a étudié l’esprit du capitalisme et non pas son système. Les princes et les marchands ont des intérêts communs

et laisse 149 passagers sur un radeau, seulement 15 personnes vont survivre. C’est l’évocation d’une tragédie mais aussi une vision romantique des choses : c’est un drame interne à la société qui est traduit dans cette peinture. Pour peindre ce tableau Géricault va faire construire un radeau, il va aussi aller peindre des cadavres et interroger des survivants de la tragédie de la frégate par souci de réalisme. Cette peinture va choquer : « c’est une peinture jetée sur les murailles avec des seaux

L'agneau qui ne voulait pas être un mouton Didier Jean et Zad Analyse littéraire Introduction : première et dernière de couverture - première : ¾ à gauche = petit agneau apeuré dans la gueule d'un gigantesque loup noir, sur fond vert. ¼ à droite = titre, auteur, maison d'édition et « amnesty international » sur fond rouge. - dernière : à gauche = un peu moins de la moitié de la couverture : violet ( représente dans tout l'album, la peur, l'oppression, le loup),

l’antiquité. Les artistes essayent de répondre à trois critères 1- LA REDECOUVERTE DE L ’ANTIQUITE Elle se fait par le biais de la littérature grecque et romaine. On va recommencer à regarder des œuvres antiques, pas celle de la culture grecque. On analyse les œuvres, et cela mène à la redécouvertes de cette époque. La redécouverte des règles antiques dans la représentation du corps humain avec : 1) le dessin anatomique : l’idée que le corps réponds à un image, on tente de reproduire tous les éléments

Montesquieu, Diderot et Voltaire. Les connaissances des lumières s’oriente vers la réflexion et le raisonnement. Ils s’opposent à l’esclavage, à la torture et à l‘intolérance religieuse contre les protestants . Ils prônent pour la valeur de l’éducation, la liberté de penser, de s’exprimer et de pratiquer sa religion librement. FIGURES DE STYLE Antiphrase: On dit le contraire de ce que l’on pense. Hyperbole: Figure de style qui consiste à exagérer. Comparaison: Identification d’un élément à un autre

intentions explicites des artistes, l’art en tant qu’art a partie liée à la démocratie ? 2Où en sommes-nous, au début de ce xixe siècle, de ces questions ? Tel est le dossier que se propose d’instruire ce numéro de Noesis. 3Il s’ouvre sur quatre analyses critiques de formes historiquement déterminées de l’engagement. Les trois premières concernent ces figures de l’avant-garde que furent le Futurisme, le Situationnisme, et Fluxus. 4Serge Milan expose ce que fut le combat politique direct de Marinetti

approches du réel des peuples, de la diversité de leurs pensées : elle est culturelle. IV. Les pouvoirs du langage. Ce qui singularise l’homme c’est d’avoir un langage qui lui permet de s’ajuster à n’importe quelle situation. Le langage humain est, contrairement au cri de l’animal, ARTICULE et cela de 2 manières : Le linguiste Martinet (XXème), Eléments de linguistique générale. Première articulation du langage : Ce sont les unités (morphèmes) que nous obtenons en faisant une analyse des énoncés.

Libertés fondamentales Introduction I/ Les libertés et les droits : Cours de Droit 2/Droit de l’Hommes, droits fondamentales ? 3/ Classification possible I. Les libertés comme objet d’un Cours de Droit La liberté au singulier est définit par : « L’état de celui qui fait ce qu’il veut et non ce que veut un autre que lui ». C’est donc l’absence de contraintes étrangères. (LALANDE) . C’est une auto-conduite. C’est une notion qui a donné lieu à une masse de réflexions comme aucune autre notion et

propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L.122-4 et L122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et, d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droits ou ayant cause, est illicite ». Cette représentation

Introduction.   1- La science politique. La science politique est une science complexe par son objet. Cette complexité repose sur trois facteurs : − les conditions d’émergence : pour qu’il y ait une science politique il faut une liberté de recherche, une distance par rapport aux institutions. De plus il faut que la science politique soit reconnue comme une science universitaire. Enfin, il faut que la science politique se garde de deux dangers : se garder d’un