Analyse Pape Innocent X

les admirer aujourd'hui. Quant à la Confrérie des Illuminati, elle a aussi existé. [pic] CITÉ DU VATICAN 1 Basilique Saint-Pierre 2 Place Saint-Pierre 3 Chapelle Sixtine 4 Cour Borgia 5 Bureau du pape 6 Musées du Vatican 7 PC de la Garde suisse 8 Héliport 9 Jardins 10 Passeto 11 Cour du Belvédère 12 Postes vaticanes 13 Salle Paul VI (audiences pontificales) 14 Governatorato Prologue

citoyenneté : □ De qui est constitué le demos ? ← Critères de citoyenneté : → Critère économique : propriétaires (biens fonciers, de la terre). → Critère biologique : du sang, de naissance, de filiation (parents). → Critère géographique : avoir résidé X années dans le pays. Aujourd’hui : → La citoyenneté ethnique (républicains nationaux) : les individus partagent une mê culture, langue, vision du monde ds la communauté légale. + une communauté morale : les normes régissant la communauté collent au

fidélisation induite/recherchée • GRC (Gestion de la relation Client) • Identifier les formes et les raisons de la fidélité des clients • Présenter les enjeux d’une stratégie de fidélisation • Justifier la cible retenue à partir d’indicateurs fournis • Analyser les outils de fidélisation et en déduire le type de programme de fidélisation • Identifier les moyens de collecte, de stockage et d’exploitation des informations sur la clientèle et apprécier la pertinence globale de la démarche 2 - Les facteurs

travers par exemple le Pape, va disparaître. Et petit à petit ce mouvement lancé par Martin Luther, va apporter l’idée qu’on peut faire reposer le pouvoir sur autre chose que sur l’idée du pape… Ca aura un impact sur les individus qui vont choisir leurs religions, mais aussi sur les Etats. Traditionnellement la vision du pouvoir est centrée sur l’idée qu’il existe un personnage supérieur aux autres (l’empereur), et qu’il y a un deuxième personnage central au dessus des autres (le Pape). Avec l’époque moderne

madame la Baronne. Pangloss : Précepteur de Candide, Docteur. Jacques : Anabaptiste que rencontre Candide en Hollande, meurt noyé Paquette : Suivante de la Baronne Don Issachar : Juif trafiquant qui achète Cunégonde. La vieille: Fille du Pape Urbain X et de la Princesse de Palestrine. Résumé: Le récit commence au château du baron de Thunder-ten-tronckh en Westphalie. Celui-ci y vit avec sa femme et sa fille Cunégonde âgée de 17ans et son fils. Avec eux se trouvent Candide, un jeune homme aux

disait : Venez de grâce, Venez, Messieurs. Je fais cent tours de passe-passe. Cette diversité dont on vous parle tant, Mon voisin Léopard l'a sur soi seulement ; Moi, je l'ai dans l'esprit : votre serviteur Gille, Cousin et gendre de Bertrand, Singe du Pape en son vivant, Tout fraîchement en cette ville Arrive en trois bateaux exprès pour vous parler ; Car il parle, on l'entend ; il sait danser, baller, Faire des tours de toute sorte, Passer en des cerceaux ; et le tout pour six blancs ! Non, Messieurs

chevauchent de défaite en victoire, escortés par des chevaliers sanguinaires, des ministres sournois, des moines déments et des reines étranglées. Avec, en guest stars : une princesse qui collectionne dans des boîtes d’argent les cœurs de ses amants, un pape qui boit du sang de petit garçon, un vieux souverain qui gagne une guerre en saoulant toute l’armée ennemie, un jeune despote qui fait payer un sac d’or le droit de le regarder assis sur sa chaise percée et un fier guerrier bouilli dans un chaudron

Villon ?    Princes nommés, anciens, jouvenceaux,  lmpétrez-moi grâces et royaux sceaux,  Et me montez en quelque corbillon.  Ainsi le font, l'un à l'autre, pourceaux,  Car, où l'un brait, ils fuient à monceaux.  Le laisserez là, le pauvre Villon ?   Analyse : Cette poésie fut écrite lorsque Villon était en prison. Il relate son sort ce qu'il vit en prison. Il a été condamné à la pendaison. En écrivant sur son vécu en prison, Villon représente tous les misérables de l'époque. Dans ce texte, il parle de

Nous voudrions ainsi décrire et analyser son œuvre par une relation entre ces deux niveaux que nous pouvons cerner dans sa poésie : François Villon comme homme et poète médiéval et François Villon comme un écrivain virtuose, spécifique. Cet objectif demande deux méthodes différentes : celle de l’historiographie qui porte sur la reconstruction de la mentalité médiévale à l’aide des sources historiques et celle de la critique et histoire littéraire qui consiste en analyse des œuvres ; dans notre cas il

va adresser au pape. Il trouve que la religion catholique est très éloignée de l’enseignement du christ. Elle ne respecte pas la liberté individuelle. Il va critiquer l’emprise que l’obligation de se confesser permet à l’Eglise de tout savoir sur la vie des individus (y compris détails intimes). Il propose de permettre une discussion à l’ occasion des offices après le sermon du prêtre. Atteinte a la liberté spirituelle. 80 propositions de réforme, qui ne sont pas accepté par le Pape. Il sera obligé