Analyse Phèdre De Platon

République (homonymie). La République Auteur Platon Genre Dialogue philosophique Version originale Titre original Πολιτεία Langue originale Grec ancien Pays d'origine Athènes (Grèce) Version française Traducteur Émile Chambry Lieu de parution Paris Éditeur Les Belles Lettres Collection Collection des universités de France Date de parution 2002 modifier  Papyrus d'Oxyrhynque LII 3679 contenant des fragments de La République de Platon, IIIe siècle La République (en grec Περὶ

l’analyse formelle d’un souci de compréhension de fond, portant sur le problème traité et sur l’intérêt philosophique de la position construite et assumée par l’auteur. » 44 Devoir 01-PH50-09 Pour expliquer un texte, il faut donc faire une analyse approfondie du passage dans les questions 1 et 2 et, dans la question 3, à partir de l’explication du texte, proposer une discussion critique de l’idée principale présentée dans le passage, sous forme d’une petite dissertation. Autrement dit : - La

d'examiner les attitudes que les différents penseurs ont adoptées en ce qui concerne cette connaissance, effective ou prétendue. On pourra alors se demander si la métaphysique peut garder, à l'heure actuelle, un sens et une valeur. 1. L'Antiquité • Platon et l'au-delà des apparences La notion de métaphysique, comme science de l'au-delà de la nature, résulte, à l'origine, d'une sorte de contresens sur le mot grec μετ̀α. L'ouvrage d'Aristote que nous appelons La Métaphysique a été nommé ainsi parce

Commentaire Le Rêve de D'AlembertLisa Baron 25 février 2021 Commentaire composé Le Rêve de D’Alembert Le texte soumis à notre étude est un extrait du Rêve de D’Alembert de Diderot qui est un ensemble de dialogues rédigé en 1769 dans lequel il met en scène D’Alembert avec qui il avait conçu le projet de l’Encyclopédie avant que celui-ci ne se retire du projet en 1757 lorsque l’Encyclopédie commence à perdre le soutien des institutions. Longtemps, Diderot reprochera

mais… n Les paragraphes sont souvent révélateurs de la construction du texte. Mais un au- teur peut avoir choisi d’exposer plusieurs arguments dans un seul paragraphe. Il faut savoir s’en méfier. n La progression des arguments est intéressante à analyser: l’auteur peut choisir de commencer par le plus évident, et finir par le plus original ou le plus complexe. Les procédés de persuasion peuvent se faire de plus en plus insistants… 158 - le plan logique confronte ou compare deux points de vues :

Platon Phèdre (Traduction de Mario Meunier, 1922) Socrate [227] Où vas-tu donc, mon cher Phèdre, et d’où viens-tu ? Phèdre De chez Lysias, fils de Céphale, Socrate, et je vais hors des murs faire une promenade. Assis depuis l’aurore, j’ai chez Lysias passé de longues heures ; et, pour obéir à Acouménos, ton ami et le mien, je me promène sur les routes : « On s’y délasse mieux, dit-il, que dans les dromes. » Socrate Il a raison, mon ami. Mais Lysias, à ce qu’il paraît, était donc en

au sein du corps social, reconstituant l'équilibre perturbé. Cependant, G. Courtois fait remarquer que cette analyse de la vengeance qui met l'accent sur la réparation de la victime et la distingue du châtiment du coupable ne faisait certainement pas l'unanimité chez les Grecs. Aristote semble même s'opposer en cela à Y intelligentsia de ses prédécesseurs et en particulier à Platon qui préconisait le châtiment du coupable sans s'occuper de la victime 12 . Nous savons surtout à quel point

Bloch : le « pays des souhaits »…version homme et version femme ( !)   A la base de l’amour, il y a souvent le désir de fusion. Qu’adviendrait-il des amants si un « bon génie » réalisait leur désir comme on réalise un vœu dans les contes ?   Cf. Platon Le Banquet 192b-193a (Russ texte 10 p 93) : Héphaïstos se propose de fondre ensemble les amants (Voir aussi dans le Banquet le « mythe des androgynes » par Aristophane)   Ce qu’on croit désirer le plus fort (la fusion avec l’autre, dans le désir

centrale à notre époque que celle de la sexualité à l'époque de Freud. » Erik Erikson, 1968 Erik Erikson, psychanalyste américain, a popularisé l'idée de « crise d'identité » au travers de ses résultats de recherche sur les adolescents, lors de ses analyses sur la « confusion d'identité ». Il a clarifié les mots « Je », « Moi » et « Soi » en montrant que le sentiment d'identité est aussi important que le « Je » « Le soi (self) se distingue du moi (ego) en ce qu'il recouvre les aspects spécifiquement

Bajazet, tragédie d'inspiration orientale, La scène se passe à la cour du Sultan (turc). En 1673 : Mithridate, qui marie cette fois Rome et l'Orient, et nouveau succès. En 1674 : Création d'Iphigénie, au succès considérable. En 1677 : La cabale de Phèdre, montée par Pradon, un rival partisan de Corneille, ulcère profondément Racine. Il cesse alors, pour dix ans, toute activité théâtrale. Marié en mai à une religieuse (7 enfants), il est nommé quelques mois plus tard, avec Boileau, historiographe du