Analyse Portrait De Erasme

l’histoire littéraire et culturelle Problématique  : Quelle(s) vision(s) de l’homme et du monde proposent les humanistes ? OBJECTIFS : LECTURE / HISTOIRE LITTÉRAIRE - Connaître les caractéristiques de l’humanisme - Savoir analyser un texte argumentatif. ÉCRITURE / MÉTHODE - Revoir la méthode de la lecture analytique - Savoir rédiger une question de synthèse - Connaître la méthode de la dissertationMAÎTRISE DE LA LANGUE - Connaître les caractéristiques de l’essai. - Découvrir

intelligent et savant. - L’Homme au centre des préoccupations morales et philosophiques. - Retour aux textes antiques. Genres/formes de prédilection : Romans, essais, portrait, poésie. Thèmes privilégiés : - méditation sur l’Homme et sur soi. - Instruction des puissants sur leur devoir. Auteurs : Thomas More (L’utopie) Erasme (Eloge de la folie) Rabelais (Pantagruel, Gargantua) Montaigne (Essais) Artistes : Leonard De Vinci (architecture, peinture, savant) Ambroise

du tableau. La vierge a tout d’une jeune femme italienne, ses traits sont gracieux, elle porte des bijoux, et même si elle joint les mains en signe de prière, elle a une expression toute maternelle (on pourra comparer l’expression de ses traits au portrait de jeune femme située page 80 – ou page 78 pour le manuel ES/S et Techno – datant de la même époque et beaucoup plus figé). Sa robe bleue, symbole du céleste ou de virginité s’intègre parfaitement aux couleurs douces du tableau. Les codes religieux

commentaire, je vais étudier d’une part les défauts des animaux, et je finirais par une analyse sur ces animaux perplexes, qui se montre être une vive critique sur l’homme. Le premier à parler dans le discours des animaux est le Singe. Ainsi que les autres créatures, il n’a absolument rien à reprocher, mais pourtant trouve des défauts à son voisin. L’amour propre ici est biens mise en valeur.  « Mon portrait jusqu’ici ne m’a rien reproché » explique le Singe au vers 11. Il s’aime trop pour percevoir

Epoque de l’émergence du sujet moderne. Les fondements de la culture européenne durant le XVI sont fondés sur un retour critique aux sources antiques et bibliques il s’agit d’essayer de faire aussi bien que les auteurs anciens : idée d’imitation. Erasme lance son mot d’ordre à tous les humanistes : retourner au source « ad fontes » , le grand défi c’est de renouer avec les auteurs antiques et de balayer tout ce qui s’est fait au moyen âge ( mythe d’une époque sombre et barbare ) Rémi Brague, La

Lettres persanes : analyse, résumé et fiche de lectureOBJET D’ÉTUDE 2 : La Littérature d’idées du XVIe au XVIIIe – PRÉSENTATION GÉNÉRALE – OI + Parcours Œuvre Intégrale – RABELAIS, Gargantua Les textes de la Renaissance nous adressent une parole encore vivante. À la Renaissance, le monde entre dans l’orbite de l’homme, sans avoir encore quitté celui de Dieu. L’humanisme éduque tranquillement la chrétienté à devenir l’Europe des nations, et prépare l’Église à céder la place publique à la science

le savoir ainsi que la lecture des textes antiques. | -méditation sur l'homme et sur soi -dialogue incessant du maître et de l’élève | Roman, essai, portrait, littérature didactique, poésie | -sentences, maximes -citation de la bible et des auteurs de l'Antiquité -interpellation du lecteur a travers le questionnement | -Érasme, Éloge de la Folie(1509) -Rabelais, Garguantua (1534) -Montaigne, Essais (1580-588) | | La Pléiade | Les poètes de la Pléiade défendent les qualités

Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791) Corrigés des exercices 2.  La résistance A. Lecture analytique n° 2 : George Sand, Indiana (1832). B. Documents complémentaires  : George Sand  : Aux membres du comité central (1848) Portrait charge de George Sand par Alcide Lorentz (1842) Corrigés des exercices 3.  Émancipation ou aliénation ? A. Lecture analytique n° 3 : Flaubert, Madame Bovary (1857) B. Lectures cursives : Le procès de Madame Bovary (1857) Maupassant, Bel-Ami (1885)

développe dans le nord de l’Europe, plus précisément dans une région très riche économiquement, les Flandres. Ceux qu’on appelle les primitifs flamands, peintres de renom comme Van Eyck ou Bruegel l’ancien, renouvellent l’art pictural au XVe siècle. Et Érasme, né en 1469 à Rotterdam, qu’on dit être le premier humaniste européen, développe une réflexion politique et religieuse originale, en parcourant l’Europe. Pour comprendre cette période, il ne suffit pas de penser qu’on a fait table rase sur le

européenne et à découvrir les racines communes des représentations et des valeurs qui transcendent la diversité des langues et des États. Objectifs et compétences Comprendre les changements dans la vision de l’homme et du monde à la Renaissance Analyser la place des sources antiques dans l’humanisme Percevoir la dimension européenne et la modernité de l’humanisme Découvrir Texte : Rabelais, Pantagruel (1532) QUESTIONS 1. Disciplines – Langues anciennes : grec, latin, hébreu, chaldéen, arabe (l