Anaphore Chez La Fontaine

termes |Et [ils] notaient les comètes [...], les figures, situations, aspects, | |appartenant au même champ lexical. |oppositions et conjonctions des astres. (Rabelais) | |Anaphore: procédé de répétition d’une même structure, d’un même terme en |Marcher à jeun, marcher vaincu, marcher malade (Hugo) | |début de phrase, de vers, de groupe de mots. |

[s], vers riche * v.15 : même rythme que le vers 3 * « tout émigre/tout tremble » tout le monde fuit * v.7 à 9 : accumulation d’actions + répétitions des verbes d’action « égorgea », « dévasta », « entassa ». Ils sont presque tous en anaphore * Champs lexical de l’horreur : meurtre, carnage, horreur, rapine, égorgea. * v.11 fait écho avec le v.14 * Le décor décrit est mis en relation avec son caractère et renforce son coté macabre, inhumain. Les épines aussi sont un décor

se fait à l’imparfait : pause de l’action. • Reprend avec le dialogue (vers 14) exposant deux points de vue opposés : l’un tend vers la vie alors que l’autre tend vers la mort. • dialogue + récit donnent à voir les actions comparables mais aggravées chez le philosophe. La diversité narrative est mise au service du jeu d’oppositions, lequel est mis au service de la double conception de la vie. II. La double conception de la vie et du bonheur : 1. Des références culturelles et philosophiques claires :

traduisant par «orateur»), est l'art ou la technique de persuader, généralement au moyen du langage. Thème de l’opposition Chiasme-Antithèse-opposition-Antiphrase-Ironie-Antilogie- contradiction -Zeugma-Anacoluthe-Oxymore Thème de la répétition Anaphore-Parallélisme-Pléonasme-répétition -Assonance -Allitération Thème de la comparaison et de la substitution Comparaison-Métaphore-Métonymie-Antonomase-Catachrèse-Hypallage Thème de l’exagération et de l’atténuation Accumulation Hyperbole Gradation

l'homme est guidé par ce qu'il appelle ''son amour propre'', c'est à dire l'amour de soi alors qu'à ce siècle cette ''amour du moi'' est haïssable. La plupart de ses écrits paraissent dans le recueil Maximer publié en 1678. Une réflexion originale chez cet auteur puisqu'il se sert des animaux pour peindre l'homme mais qui s'explique par le développement de la physionomie (dessin ou il y a une tête d'homme et un corps d'animal, ce dernier représentant un trait de caractère de l'homme).

promène Tournons tournons tournons toujours Le ciel est bleu comme une chaîne Dans une fosse comme un ours Chaque matin je me promène Dans la cellule d’à côté On y fait couler la fontaine Avec les clefs qu’il fait tinter Que le geôlier aille et revienne Dans la cellule d’à côté On y fait couler la fontaine IV Que je m’ennuie entre ces murs tout nus Et peints de couleurs pâles Une mouche sur le papier à pas menus Parcourt mes lignes inégales Que deviendrai-je ô Dieu qui connais

Les deux coqs est une fable qui appartient au VIIème livre des fables de La Fontaine c’est-à-dire au 2ème recueil de l’édition originale, 2ème recueil publié en 1678. Elle reprend la fable du fabuliste Ésope intitulée "les deux coqs et l'aigle". Cette fable raconte la rivalité de deux volatiles pour une poule mais, sous la plume de La Fontaine, cette scène de basse-cour devient une scène épique comparée à la guerre de Troie. C’est une fable burlesque où se mélangent les registres de la basse-cour

souligne l’idée qu’aucune prise de conscience n’est possible sans prise de parole. Jean de la fontaine grand fabuliste du 17ème siècle reconnu pour ses fables versifiées à visée morale : plaire et instruire, illustre cette idée dans son apologue le renard, le singe et les animaux, fable 6 du livre 6 publié en 1668 faisant partit du premier recueil « les fables choisies mis en vers par M. de la fontaine. » Le renard, le singe et les animaux est repris du grec Esope et transformé par Lafontaine

mieux mentir que de se taire ou de paraitre ignorer quelque chose », l’avie de la Bruyère sur le personnage, difficile d’admettre ses tords - Parole de La Bruyère : discours indirect - Accumulation de verbe d’actions - « Il », pronom personnel, anaphore, renforce l’abondance de parole d’Arias, parle trop vite beaucoup - Abondance de point-virgule, paratexte 2ème mouvement= - « Cours du nord », donne une version vivante de la vie de la cour, thème de la conversation - « L’ôte à ceux qui

dans Athalie de Racine (Acte I, scène 4) : « Vous voulez que ce Dieu vous comble de bienfaits / Et ne l’aimer jamais ? » Analepse (féminin) : En narratologie, c’est un retour sur des événements antérieurs au moment de la narration. Anaphore (féminin) : Une anaphore est un procédé qui consiste à commencer par le même mot les divers membres d’une phrase. Exemple dans Horace de Corneille (acte IV, scène 6) : « Rome, l’unique objet de mon ressentiment ! / Rome, à qui vient ton bras d’immoler mon amant