Anarchie

décomposition d’une poubelle dépend des dépôts de détritus qu’elle contient, de la vitesse de ramassage des ordures, et des modes de consommation de son propriétaire. C’est donc le hasard et la nécessite qui donnent le résultat. L’organisation est une anarchie organisée et la décision est dictée par la nécessite et le hasard. Exemple : Bouygues SFR avec FREE. Cette approche couple donc un processus rationnel avec des évènements irrationnels. Fez va plus loin en estimant que toute les décisions sont irrationnelles

qu’adviendrait la destruction de cet ordre car celui-ci fait que la cité existe. En principe, nous nous réferrerons à l’ordre comme quelque chose de soumis à une règle. L'ordre civil serait donc déjà réglé car la France n’est ni un désordre politique ni une anarchie. Mais ces règles existant en acte n’en font absolument pas leur légitimité et c’est ce que Rousseau remet en cause dans son écrit. En effet, il a pu être constaté au préalable que Rousseau en citant : “si il peut y avoir quelque règle d’administration

discipline ne fait que rendre ceux-ci haineux, mauvais et menteurs. L’autoritarisme rendrait donc l’enfant mauvais, Neill s’accorde sur ce sujet avec certains psychanalystes de son époque. Toutefois, il explique bien la différence entre liberté et anarchie. « Dans le foyer discipliné, les enfants n’ont aucun droit. Dans le foyer désordonné, ils les ont tous. Le foyer équilibré est celui où les enfants et les adultes ont des droits égaux.»2 Deuxièmement, Neill propose une critique de la société. L’école

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effet légifèrent et commandent, alors, personne ne détient l’autorité et nul n’obéit. Les vertus d’ordre et de discipline se perdent alors, et sont remplacées par le désordre et l’indiscipline, la démocratie ainsi, inévitablement, se transformera en anarchie. Toutes les espèces d’autoritarisme ,qu’il s’agisse de défendre la monarchie, le fascisme, la théocratie ou toute forme dictatorial, méprisent le peuple en le voyant comme une « populace » ou une « masse », mue par d’aveugles passions, en outre « 

par le savoir être au travail qui repose sur des notions de ponctualité, assiduité, sociabilité, mais aussi sur des comportements et des attitudes maîtriser et canaliser. Le travail présente la particularité de pouvoir maîtriser une éventuelle anarchie sociale et de régler pour une civilisation le problème d’une population qui ne serai pas sous contrôle. 2) Le travail occupation Le travail c’est le fournisseur principale de l’activité humaine, il répond aux questionnement existentielles que

| |Elle doit ainsi, inévitablement, se transformer en anarchie : si tous en effet légifèrent et commandent, alors, personne ne détient | |l’autorité et nul n’obéit. Les vertus d’ordre et de discipline se perdent alors, et sont remplacées par le désordre et l’indiscipline. | |a) Démocratie et anarchie | |Rappel :

établir l'ordre dans la société. C'est ceci qui rend la justice si indispensable. En effet, aucune société ne peut survivre sans l'existence de lois internes qui la régissent. L'absence de lois entraine inévitablement abus, puis désordre et enfin anarchie. Les lois permettent de dicter une morale commune, de fixer des droits et des interdits, d'établir des limites afin d'assurer la liberté de chacun. Il est donc indispensable que ces lois soient respectées. On pourrait alors penser que les lois

résulte de l'influence de la société liberticide. Mieux : on prétend souvent que l'Anarchie, c'est la violence, ce qui est absolument faux, car, comme le souligne Ravachol, dans une société intelligente et juste, comme se prétend être la société Anarchie, on ne trouve pas les racines de la violence criminelle. Les paroles suivantes sont la déclaration de Ravachol, lors de son procès, en juin 1892. Si je prends la parole, ce n'est pas pour me défendre des actes dont on m'accuse, car seule la

transmettre le savoir que l’enfant doit recevoir et accepter. En accordant à l’enfant la liberté de choisir son propre processus d’apprentissage (le prof, le programme, l’emploi du temps…), la construction du savoir va être remplacée par une anarchie au sein de la classe .En effet face a cette liberté l’élève ne va pas construire grands choses .dans ce sens le pédagogue FERNARD OURY affirme « un enfant peut se constituer conte une loi mais pas contre du brouillard ». La présence des lois qui