André Leroi-Gourhan

la chaîne opératoire, c’est-à-dire, l’acquisition de la matière première, la transformation de celle-ci, les échanges et la consommation du produit. Cette manière de concevoir l’histoire d’un objet a été développée dans les années 1940 par André Leroi-Gourhan pour l’étude des objets lithiques préhistoriques et adaptée pour l’étude d’objets historiques par Marcel Moussette dans les années 1980. Nous allons donc, dans un premier temps, dresser un bref historique de l’agriculture en Amérique. Puis,

implacable, où ne règnent que la pesanteur et l'ennui. Ne voit-on pas l'homme écrasé partout, qu'il s'agisse d'appareil policier ou de crise économique? Ne voit-on pas la menace sur son destin biologique dans cette disproportion fabuleuse que souligne Leroi-Gourhan entre ce que nous sommes et "l'énorme superstructure entièrement factice et imaginaire que produit sous nos yeux la civilisation, une civilisation aux pouvoirs presque illimités ", disproportion entre la passivité de la soumission individuelle

chevaux qu’ils ont trouvés là devant eux ».3 L’art paléolithique serait alors une représentation de l’homme et la société. Bien que nombres d’archéologues de nos jours adhèrent à cette théorie, peu d’entre eux l’attribuent à Raphael. Plus tard Leroi-Gourhan émet une hypothèse qui s’appuie sur cette théorie. Il sépare d’abord en quatre groupes les différentes sortes d’animaux et cherche à leur attribuer une valeur : -les petits herbivores, représenteraient la féminité -les grands herbivores, la

possibilité d’une évolution plus restreinte dans le domaine animal. 2. Les techniques du corps Ces éléments, en germe dans l’interprétation aristotélicienne, trouvent un certain écho dans les recherches contemporaines. Ainsi le paléontologue Leroi-Gourhan développe l’idée d’une évolution parallèle de l’usage du corps et de l’apparition des techniques. La libération de la main par la conquête de la station verticale aurait permis la production d’outils de pierre. Il y aurait donc un lien entre l’évolution

Sibérie. Une exclusion importante est à noter, l’Espagne, qui jusqu’à présent malgré des fouilles nombreuses n’a donné qu’une ou deux statuettes douteuses de surcroît; Le nombre de Vénus paléolithiques connu est très important : voisin de 250. André Leroi-Gourhan a décrit une organisation schématique22 23 24 : inscription de l’ensemble dans un losange à grand axe vertical et des seins de l’abdomen et des fesses hypertrophiées dans un cercle. L'emploi du terme « Vénus » a été critiqué par J.-P. Duhard

modèlent. Tant et si bien que le réel n’existe plus, il est étouffé par les images qui, seules, portent maintenant le sceau de la vérité. {Médias - Réalité} « Le cinéma substitue à nos regards un monde qui s’accorde à nos désirs. » André BAZIN (1918-1958) 664 André Bazin voit dans le cinéma un moyen d’émancipation et de démocratisation de la culture. Il fonde de nombreux ciné-clubs et crée, avec d’autres, le magazine Radio-CinémaTélévision qui deviendra plus tard Télérama. Théoricien du cinéma

ethnologique avec des subventions de plus en plus importantes et un recrutement massif de chercheurs. Ce tournant coïncide avec le renouvellement du comité de la section anthropologique, ethnologie et préhistoire : Griaule y est élu au côté de Leroi-Gourhan. La répartition des subventions du CNRS dépend d’ailleurs en grande partie des alliances ou des luttes entre différentes personnalités ou institutions . • La mission ethnographique Dakar-Djibouti (1931-1933) grande mission des années 30

Heidegger prétend que : * La technique nous aliène, nous asservie car l’on est dépendant d’elle. * Un système technicien s’autonomise, qui se renouvelle par lui-même, vit par son propre fonctionnement, nous domine et nous dépasse. André Leroi Gourhan (grand préhistorien mort en 1986) a complètement révolutionné la connaissance de la préhistoire et les techniques de fouilles préhistoriques (numérotation, classement, technique utilisée…). De plus, ce qui l’intéressait était de rendre compte

= étude raisonnée des techniques. Il a écrit « les techniques du corps » 1936. Il désigne la technique comme tout ce qui est traditionnel et efficace, elle se transmet par l’éducation, ce qui différencie l’Homme de l’animal. ANDRÉ LEROI-GOURHAN , Ethnologue et archéologue, 1911-1986. Connu pour avoir lié la technique au corps de manière encore plus profonde que M. Mauss. Il a mis en place une méthode de classement universel des techniques dans L’homme et la matière (1950)

stimulation psychologique à l'art l'art pariétal sert les préoccupations de la société les préoccupations sont le succès de la chasse, la multiplication des bêtes de proie, et l'élimination des prédateurs. « Thèse structuraliste » - André Leroi-Gourhan derrière le désordre de l'art pariétal, il existe un ordre, une structure, que la statistique doit permettre de faire apparaître. on ne peut pas interpréter les figures isolément « Chamanisme » - Jean Clottès les chevauchements