Anglais Traduction De Texte

.................................................................................. page 6 page 6 page 6 page 14 Compréhension écrite ............................................................................ page 14 Méthodologie de la traduction ................................................................ page 14 • Aspects de la culture anglo-saxonne .................................................................................... page 14 L2 - Semestre 1 • Droit administratif

Almuth Gresillon : "La double contrainte : texte et scène dans la genèse théâtrale" Ce n'est qu'au feu de la rampe qu'une œuvre dramatique commence vraiment à vivre. Paul Claudel à Jean-Louis Barrault Je ne pense pas que les metteurs en scène et les acteurs soient plus importants que les poètes, je pense tout le contraire: ce sont les poètes dramatiques qui font avancer le théâtre. Parce qu'ils proposent aux acteurs et aux metteurs en scène [...] des tâches irréalisables. Antoine Vitez

M. MORISSET: Physique Chimie MPSI Mme LAURENT et Mrs ANDREI, LEPETIT : Physique Chimie PCSI Mrs MARTIN, NOEL : Sciences de l’ingénieur Mmes CARAY, COSNEFROY, M. GUILLAMAUD : Français Mme BERNARD : Allemand Mmes DOS SANTOS, MULQUIN et M. CHARON : Anglais Mme PERRIN et M. CHAUFFAUD : Espagnol Mme NATURALE : Italien Mme BLEUET : Russe vous souhaitent la bienvenue dans les classes MPSI et PCSI N.B. : Nous insistons sur le fait qu’il est important voire nécessaire de lire les ouvrages suivant pendant

Page Table des matières………………………………………………………. 1 Introduction……………………………………………………………….. 3 Traduction………………………………………………………………… 7 Difficultés de traduction………………………………………………… 19 Analyse interculturelle………………………………………………...... 26 Conclusion……………………………………………………………….. 46 Bibliographie……………………………………………………………… 48 Introduction Le texte que j’ai choisi de traduire s’intitule « The Claims of Multiculturalism and Journalism's Promise

d'importance pour l'histoire du mouvement psychanalytique. Il ne sera pas question ici de reprendre les données de la vie de Schreber. Le lecteur les retrouvera suffisamment mentionnées dans ce recueil. Par ailleurs, les Mémoires d'un névropathe, dans leur traduction française, présentent une note en fin d'édition où tous les jalons historiques de la famille Schreber sont fournis. Il est bien évident que la lecture préliminaire de l'autobiographie de Schreber est une condition essentielle à la pleine appréciation

du rire qui exclut et du rire qui soude un groupe. Le document 4 qui est un essai aborde de manière théorique l’ensemble des questions posées par le corpus. Il a volontairement été placé à cette position pour habituer les étudiants à rechercher le texte de fond. Pour une synthèse à faire en temps limité, il est possible d’enlever le document 2. Le corpus fonctionne malgré tout. En classe, le doc. 2 pourra servir de document complémentaire. La synthèse proposée en fin de corpus comporte trois parties

principaux philosophes seront présentés ici. Il y a aussi un tableau récapitulatif de ces philosophes à la fin de la présente fiche.   Locke Voltaire Montesquieu Rousseau Diderot d'Alembert L'Encyclopédie JOHN LOCKE (1632-1704) Ce philosophe anglais a vécu, alors qu'il était jeune, la révolution anglaise. Sa jeunesse est donc principalement marquée par les transformations majeures de la société britannique du 17e siècle. John Locke Après des études en linguistique, en philosophie, en

famille dissidente (non anglicane) n'est pas un produit du système universitaire anglais. Cette éducation très rigide, toute axée sur le travail donne à Mill une très bonne connaissance des classiques et une grande culture philosophique. Elle a été caricaturée par Dickens dans Hard Times (Les temps difficiles), 1854. Dans l'entourage de son père, Mill rencontre tous les principaux théoriciens du radicalisme utilitariste anglais, notamment Bentham et David Ricardo. Il devient lui même un prosélyte de l'utilitarisme

Thomas HOBBES (1651) Léviathan Traité de la matière, de la forme et du pouvoir de la république ecclésiastique et civile Première partie : DE L’HOMME Chapitres I à XVI disponibles. Traduction originale de M. Philippe Folliot, Professeur de philosophie au Lycée Ango, Dieppe, Normandie. 23 novembre 2002. Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, bénévole, Professeur de philosophie au Lycée Ango à Dieppe en Normandie Courriel: folliot.phil@wanadoo.fr Site web: http://perso

est Dios. De la même racine est issue la désignation de la lumière du jour (diurne) et du jour, lui-même (die en latin)5. Dans la langue française, le mot est attesté dès le tout premier texte français4, les Serments de Strasbourg, en 842 sous les formes Deo au cas régime et Deus au cas sujet6,7. Dans ce texte, le terme désigne avec une majuscule la divinité du monothéisme chrétien. On trouve ensuite Deu et Dieu aux xie et xiie siècles4. Il indique également une divinité du polythéisme à partir