Anonymat

nous travaillons … la jambe ». Les propositions sont courtes, comme les coups. Les verbes concrets ont une charge de violence ( « coupe » 2 fois, usage du présent indiquant une action habituelle, impersonnalité du « on » = relation déshumanisée, anonymat d'un tortionnaire dans visage ). L'absence d'adjectif souligne la simplicité, l'objectivité d'un constat. On trouve même une certaine ingénuité dans la cruauté : « comme l'usage », avec cette absence de pathétique. L'esclave présente les mauvais

est nette . A travers le ruse du cerf comme dans la moralité cette faille permet la critique des courtisans. Les courtisans Se sont des gens sans personnalité sans opinion. Ils sont des hypocrites, soumis au roi . Ils se caractérisent par leur anonymat: se sont des tous des indéfinis pluriels ou des singuliers collectif ( chacun,on …). Les termes « sa puissance » vers 6, « la compagnie » vers 10, « peuple » vers 21 soulignent l’unanimité. Les courtisans, les gens et mille corps  pluriels. L’accent

nous travaillons … la jambe ». Les propositions sont courtes, comme les coups. Les verbes concrets ont une charge de violence ( « coupe » 2 fois, usage du présent indiquant une action habituelle, impersonnalité du « on » = relation déshumanisée, anonymat d'un tortionnaire dans visage ). L'absence d'adjectif souligne la simplicité, l'objectivité d'un constat. On trouve même une certaine ingénuité dans la cruauté : « comme l'usage », avec cette absence de pathétique. L'esclave présente les mauvais

contacts quotidiens que nous offre la vie urbaine, de la multiplicité des occasions d'échanges, de la multiplicité des mobiles et des formes de groupes humains auxquels nous pouvons adhérer ? Ce n'est pas parce qu'il faut faire effort, pour sortir d'un anonymat possible, qu'il faut condamner la ville. Bien au contraire. D'aucuns regrettent, avec le self-service, de ne plus avoir l'occasion de « causette » avec la crémière ou l'épicier du coin. Pourquoi ne pas remonter plus loin et souhaiter revenir au temps

amène à la favorisation de l’agressivité verbale des interlocuteurs. De fait, Laurent Vonach, membre du CREDAP à l’université de Paris parle de « violence anonyme » sur les espaces de « tchat » dans un article de « Quaderni ». Il explique que cette anonymat des internautes peut rendre les échanges violents et peuvent provoquer des perturbations dans la communication, ce qui ne peut se passer dans une conversation dans la vie réelle car ce genre de propos sont suivi d’une exclusion ! Ce non cadrage des

lendemain entraine le report dans le temps de certains actes d’achats Développement du sentiment écologique nous fait douter de certains produits Le consommateur a compris qu’a coté du prix il y a le service, et que le consommateur est multiple (anonymat) mais le client est unique (connu) Le consommateur il faut : le séduire, innover et s’adapter Le guider : afficher ses intentions Le garder : gerer la qualité et le SAV 4) L’univers Concurrentiel Constat * Accroissement du nombre

» ressemble à une dédicace à une inconnue. Thème de la rencontre d’une inconnue au hasard d’une promenade dans Paris. Le poète la croise et leurs regards vont se rencontrer quelques secondes. Analyse linéaire : 1er quatrain : Evocation du décor : anonymat d’une ville (v 1) : « La rue » (v.1) Caractéristiques : tableau d’abord auditif : « assourdissante », « hurlait » (connotation animale). C’est l’agitation agressive de Paris. Ambiance de cacophonie Le poète : « La rue assourdissante autour de moi

comme rassemblement irrationnel d’individus, guidée par des sentiments primaires -Paradoxe d’Olsen -Définition de Le Bon -Exemples (foules violentes et non violentes) 2. Des individus déresponsabilisés par la masse, les logiques de l’imitation -Anonymat et courage Le Bon -Lois de l’imitation par Tarde 3. Une légitimité revendicative dû à l’assentiment du plus grand nombre et remise en cause -Le plus grand nombre demande la même chose -Mais cette revendication n’est fondé que sur des sentiments

nous travaillons … la jambe ». Les propositions sont courtes, comme les coups. Les verbes concrets ont une charge de violence ( « coupe » 2 fois, usage du présent indiquant une action habituelle, impersonnalité du « on » = relation déshumanisée, anonymat d'un tortionnaire dans visage ). L'absence d'adjectif souligne la simplicité, l'objectivité d'un constat. On trouve même une certaine ingénuité dans la cruauté : « comme l'usage », avec cette absence de pathétique. L'esclave présente les mauvais

marque indéniablement le siècle des Lumières . Ce grand humaniste n’aura de cesse de dénoncer le pouvoir royal, l’injustice sociale, la guerre et le fanatisme religieux à travers ses œuvres, certaines ayant été écrites sous anonymat pour éviter la censure . Le titre complet de l'œuvre est Candide ou l'Optimisme . L'optimisme désigne le fait de soutenir que tout est bien quand on est mal. Voltaire critique