Anouilh Lalouette

dont l’originalité de la réécriture d’un mythe antique renouvelle un genre théâtral ancien, la tragédie. • Comprendre comment des situations d’argumentation peuvent construire le tragique. LECTURE : - DE TEXTES : - Antigone de Jean Anouilh - La scène 1 de l’acte I de La Thébaïde de Racine - Début de l’Antigone de Jean Cocteau - Le prologue et une tirade d’Antigone de Sophocle - La Guerre de Troie n'aura pas lieu de Jean Giraudoux, I en lecture cursive - D’IMAGES

Antigone – Jean Anouilh : correction du commentaire sur la tirade du chœur Extrait : Et voilà. Maintenant le ressort est bandé. Cela n’a plus qu’à se dérouler tout seul. C’est cela qui est commode dans la tragédie. On donne le petit coup de pouce pour que cela démarre, rien, un regard pendant une seconde à une fille qui passe et lève les bras dans la rue, une envie d’honneur un beau matin, au réveil, comme de quelque chose qui se mange, une question de trop qu’on se pose un soir... C’est

Correction du commentaire : la tirade de Créon, extrait d'Antigone, d'Anouilh Introduction : [présentation de l'auteur et de l’œuvre] Anouilh (1910-1987) a connu un grand succès, en 1944, lorsqu'il a fait jouer Antigone , une de ses « pièces noires » où il présente sa vision pessimiste de la condition humaine. Les personnages et la situation sont inspirés de la mythologie grecque et de la pièce de Sophocle: la petite Antigone veut enfreindre la loi en ensevelissant son frère, traître à l’État

répétés) que comme un détournement, une parodie et de toute façon une reprise des comiques plus traditionnels (de gestes, de mots, chez Beckett par exemple). Mais le théâtre du20e siècle sait aussi proposer des tragédies tragiques, comme chez Jean Anouilh, qui reprend Antigone. (Au même moment d’ailleurs quasiment, Brecht publie une Antigone allemande où le tragique symbolique (l’opposition d’une face à la majorité tyranique elle-même ou bien abusée par le tyran) est mis au service du polémique

dans le dictionnaire que depuis 1873. En 1920, Luigi Pirandello dit « qu’un auteur n’est plus responsable de sa pièce à partir du moment où elle est jouée, et c’est au metteur en scène de l’interpréter à sa façon ». En France, avec Antigone de jean Anouilh on assiste pour la première fois à une pièce où la mise est réellement présente. Est t-il fondamental que le metteur en scène écrive lui-même la pièce ? Ou sinon qu’elle richesse cela implique lorsqu’auteur et metteur en scène sont des personnes

Comparaison : La répétition ou l'amour puni Introduction: Sujet: Il s'agit de comparer le début et la fin du texte de Jean Anouilh, * La répétition ou l'amour puni *, et de trouver pourquoi le changement possible a eu lieu, etc. Pour cela, on peut diviser la comparaison en plusieurs thèmes : – La psychologie des différents personnages ( Héro , Villebosse, Hortensia et la Comtesse ). L'humeur des personnages a-t-elle changée? Un ou plusieurs évènements ont-ils bouleversé cette

Tragédie en prose de Jean Anouilh (1910-1987), Antigone fut créée à Paris au théâtre de l’Atelier le 4 février 1944, dans une mise en scène d’André Barsacq, et publié à Paris aux Éditions de la Table ronde en 1946. D’emblée, avec sa réserve habituelle et la secrète inquiétude qui l’anime devant les bassesses inévitables du quotidien, Anouilh met en scène des héros qui refusent de s’adapter aux contraintes du monde comme il va et à s’accoutumer aux compromis. Ainsi dans l’Hermine (1932) et surtout

Jean Anouilh – Antigone - -1- Antigone Jean Anouilh Jean Anouilh – Antigone - -2Personnages A N T I G O N E , F I L L E D 'Œ D I P E CREON, ROI DE THEBES HEMON, FILS DE CREON I S M E N E , F I L L E D 'Œ D I P E LE CHŒUR LA NOURRICE L E M E S S AG E R L E G AR D E L E S G AR D E S LE PROLOGUE Décor Un décor neutre. Trois portes semblables. Au lever du rideau, tous les personnages sont en scène. Ils bavardent, tricotent, jouent aux cartes. Le Prologue se détache et s’avance. Le

Jean Anouilh: Antigone Introduction: Voilà l’extrait d‘ Antigone, une pièce de thétre écrite par Jean Anouilh. Anouilh, un auteur francais du début de 20e siècle, prend les tragédies antiques, ici celle de Sophocle, et il les modernises de sa facon. Dans notre extrait Anouilh se pose la question qu’est-ce que le bonheur pour l’homme moderne. Dans le texte que nous allons étudier, la vision de bonheur est une source de réflexion, de débat entre Créon et sa nièce Antigone. Nous allons analyser

Séance 3 : Antigone, de Jean Anouilh : une version moderne de la tragédie de Sophocle Comparer le même passage de la pièce Antigone chez les deux auteurs, Sophocle et Anouilh : il s’agit du moment où Antigone est conduite par un garde devant son oncle Créon, après avoir tenté de recouvrir de terre le corps de son frère Polynice. Le personnage de Créon est représenté chez Sophocle et chez Anouilh. Dans les deux pièces, le personnage incarne le pouvoir, mais, tu vas le voir, de manière différente