Antananarivo

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origines de ces auteurs, car c’est une génération qui se veut transcontinentale. La plupart d’entre eux possèdent en effet plusieurs nationalités et partagent leurs vies entre Los Angeles, Paris, Nancy, Berlin, Cologne, Montréal, Johannesburg, Lomé, Antananarivo. Ils s’interrogent sur leur appartenance. «On se voudrait d’abord écrivain et accessoirement nègre», proclame Waberi dans un article-manifeste. Cette revendication de l’autonomie artistique se reflète forcément dans les oeuvres littéraires où

70% 600/o \; 50% 40% 30% 20% t0% 0% 2æt 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 avec la démocratie ÊSatisfaction I ÉÉtBÉ;âznÈÉ;ggSHEsg Daccord (vraiment/plutôt) trNi d'accord ni en Sources: Enquêtes 1-2J,Antananarivo, 1995 à2010, ProjetMadio, INSTÀTetDIÀL ;EnquêteAfnbammèhv,2008, Coef-Ressowces et Dial (pour Madagascar), nos propres calculs. Conclusion Nofte analyse d'économie politique de la tajectoire longue de Madagascar montre son caractère ambivalent

entre la Société privée MD et le réseau local Air France. Le nom de MADAIR est ainsi choisi. 1962 : Le nom de la Société Nationale de Transports Aériens devient MD. Elle assure les liaisons intérieures de la grande île, et parallèlement, sur l’axe Antananarivo-ParisAntananarivo, exploite les dessertes de Djibouti, Moroni (Comores), et Saint-Denis de la Réunion, le tout, en accord avec Air France. Pour la destination de Paris, la compagnie malgache loue un Boeing 707 à Air France. 1964 : Les premiers

les minorations de déclaration de revenus atteindraient souvent les 50 %. En 1997, le manque à gagner en ce qui concerne l’impôt sur le revenu, la taxe sur les transactions et la taxe professionnelle aurait atteint 47 millions de dollars pour Antananarivo et 170 millions de dollars pour l’ensemble du pays, l’évasion fiscale et la fraude douanière ayant été érigées en véritables institutions sur l’ensemble du pays. Voilà les faits : ils mettent au grand jour les dérives du système fiscal malgache

ET PAUVRETE EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE », Mathias Rwehera. * Séminaire internationale « LA PAUVRETE A MADAGASCAR : ETAT DES LIEUX, REFLEXIONS SUR LES POLITIQUES DE REDUCTION ET LEUR MISE EN OEUVRE » Marie-Christine Deleigne , Florence Miauton, Antananarivo, 2001 * Initiative « Une éducation de qualité dans les pays en voie de développement » : Stratégie de subvention http://www.hewlett.org/uploads/files/QEDCGrantmakingStrategy_Final_French.pdf

capital assez important pour l'ONG. Les volontaires étrangers passent par les Amis de Bel Avenir pour pouvoir rejoindre l'ONG. Une des actions des Amis de Bel Avenir: Manuel Doury et Therry Clivot ont parcourus à vélo les 948 kms qui séparent Antananarivo (la capitale de Madagascar) de Tuléar. Tout en se lançant un défi personnel, ils espèrent recueillir le plus de fonds possible pour aider l'ONG "Bel Avenir". Nous vous invitons à prendre part au projet en nous aidant de quelques euros. Vous pouvez

Président de la République et dès sa publication par radio diffusée ou télévisée ou affichage ou toute autre mode de publication, indépendamment du son insertion au journal officiel de la République. Elle sera exécutée comme loi de l'Etat. Antananarivo, le 14 janvier 2008 Le Président de la République Marc RAVALOMANANA ECONOMIC DEVELOPMENT OF MADAGASCAR 7 

du groupe Vima Rôles du Manager-ISCAM -Cluade R 35 Zouzar Bouka PDG du groupe Vima Bien peu d’entrepreneurs dans le monde peuvent se vanter d’avoir bâti l’hôtel de ville d’une capitale. Zouzar Bouka ne cache pas sa fierté de l’avoir fait à Antananarivo. Cet homme de quarante ans, qui est à la tête du groupe Vision Madagascar (Vima), est convaincu que le développement économique de la grande île passera par le secteur privé et par la création de valeur ajoutée pour le pays . Rôles du Manager-ISCAM

transition. L’entrée dans la vie adulte a aussi été abordée dans le contexte africain. Dans leur article « Contraintes de rester jeunes ? », Philippe ANTOINE et al. (2001), appréhende le phénomène dans trois capitales africaines : Dakar, Yaoundé et Antananarivo. Partant de la définition selon la quelle l’entrée dans la vie adulte consiste au franchissement d’un seuil audelà duquel on sort de la catégorie des personnes à charge pour prendre en main son existence et devenir un véritable acteur de la société