Anthologie La Bêtise Humaine

économique VII. De la thermodynamique à l'écologie et à l’éthique Références Nicholas Georgescu-Roegen, La décroissance (1979), 2e édition, 1995 4 Chapitre IV La dégradation entropique et la destinée prométhéenne de la technologie humaine Figure 4 : La boîte de Van’t Hoff Tableau I : La relation complète entre le processus économique et l’environnement physique Références Annexes Annexe I : Sources des textes Annexe II : Index des principaux auteurs Alfven, Hannes (1908 - 1995)

système complexe régi par des régularités que l’on peut observer, objectiver. Tout locuteur d’une langue a une connaissance intuitive de ses règles en dehors de tout apprentissage explicite. Une langue n’est pas un objet figé ; c’est une construction humaine qui évolue dans le temps et s’enrichit de croisements et d’emprunts. La langue se présente comme un système d’association et de coordination de signes  ; ces signes sont approximativement les mots qui ont une double facette puisqu’ils réalisent l’union

virus pour l'analyser librement, il semble s'être inoculé le snobisme afin de mieux pouvoir le décrire.» Peu à peu, allaient prendre corps ce qu’il appela « les personnages de la comédie mondaine », formule qui marquait la filiation avec ‘’La comédie humaine’’ de Balzac. Et, d’ailleurs, il rédigea, pour des journaux spécialisés, quelques chroniques sur les salons aristocratiques qu'il signait Dominique ou Horatio. Le 11 décembre 1895, il publia, dans ‘’Le Gaulois’’, un article intitulé ‘’Figures parisiennes’’

système complexe régi par des régularités que l’on peut observer, objectiver. Tout locuteur d’une langue a une connaissance intuitive de ses règles en dehors de tout apprentissage explicite. Une langue n’est pas un objet figé ; c’est une construction humaine qui évolue dans le temps et s’enrichit de croisements et d’emprunts. La langue se présente comme un système d’association et de coordination de signes  ; ces signes sont approximativement les mots qui ont une double facette puisqu’ils réalisent l’union

de mes origines. Cette ambiance où tout se dérobe, où tout semble vaciller...» «L'Occupation est une sorte de microcosme, de condensation de tout le drame humain, avec à la fois l'horreur et l'élan vital, et le côté aphrodisiaque qu'engendre l'horreur : les gens se sentant menacés veulent en même temps continuer à vivre... La condition humaine est condensée dans des périodes comme celle-là... L'amour, la mort. les gens qui disparaissent, la culpabilité... En fait, le point de vue métaphysique me

Secrétariat Général Direction générale des ressources humaines Sous-direction du recrutement Concours du second degré – Rapport de jury Session 2013 Concours externe du CAPES-CAFEP section lettres modernes Rapport de jury présenté par Bruno BLANCKEMAN Professeur des Universités Président du jury Les rapports des jurys des concours sont établis sous la responsabilité des présidents de jurys 001 Sommaire Présentation du concours Composition du jury Réglementation Bilans

monter une dislocation du personnage qui va de pair avec une destruction des structures narratives : une écriture singulière, fragmentée, imprégnée par un malaise, soumise à la sensibilité de la romancière, en tant que femme et en tant qu’être humain. Etant donné que l’écrivain est celui qui confectionne le texte, l’émaille de stratagèmes divers, de termes polysémiques, et même de blancs en tant que techniques pour jouer avec le lecteur ou l’égarer, voire le surprendre même, nous essayerons

est celui-ci : on n’offre au Sauvage qu’une seule alternative : une vie démente en Utopie, ou la vie d’un primitif dans un village d’Indiens, vie plus humaine à certains points de vue, mais, à d’autres, à peine moins bizarre et anormale. À l’époque où le livre a été écrit, cette idée, suivant laquelle le libre arbitre a été donné aux êtres humains afin qu’ils puissent choisir entre la démence, d’une part, et la folie, de l’autre, était une notion que je trouvais amusante et considérais comme pouvant

révolution numérique, la médecine occidentale transmue la mort en une maladie guérissable, rêve d’une nouvelle immortalité et sonne le glas d’une mort aussi ontologique que nécessaire. Fort des perspectives enchanteresses de cette lutte contre la mort humaine, l’existant rêve « de guérir réellement la mort, de rendre l’homme immortel en allongeant indéfiniment sa vie, ou par l’expérimentation sur le clonage, ou encore en espérant une résurrection cryogénique ».12 Désireux de livrer une guerre totale

trouve-t-il alors quand défilent des images de la vie passée ? Ces souvenirs sont-ils d’égale importance ? Pourquoi certains d’entre eux sont-ils plus vivaces que d’autres? La mémoire peut-elle tout retenir ? d. Les humains disent que le temps passe. Le Temps dit que les humains passent. Proverbe sanskrit e. Plongé dans une demi-somnolence, toute ma jeunesse repassait en mes souvenirs. Cet état, où l’esprit résiste encore aux bizarres combinaisons du songe, permet souvent de voir se passer