Anthropologie Afrique

une discipline en train de se construire, datent de la fin des années 80 et un nombre important de travaux de terrain ont été publiés depuis sur le sujet. En 1992, l'anthropologue Marc Augé publie Non-Lieux, conçu comme une « introduction à une anthropologie de la surmodernité ». Voies rapides, échangeurs, aéroports, chaînes hôtelières aux chambres interchangeables, grandes surfaces ou stations-service, camps de transit des réfugiés... tous ces « non-lieux » surpeuplés où se croisent en silence et

époque contemporaine A. les origines de Ethnologie au point de vue social et culturel Ethnologie est différente de anthropologie ethnologie→ étude des ethnies (peuple) anthropologie → étude des êtres humains en Angleterre on utilise anthropologie sociale et culturelle. en France on dit anthropologie physique. origine de la discipline: Ethnologie et anthropologie est l'étude des hommes. c'est une approche comparative des cultures qui traite l'altérité. Période de antiquité: Hérodote

Braun Lundi 16 mai 2011 Camille 3ème bac Sociologie-Anthropologie ULg Approches du terrain : Analyse critique d’un ouvrage. « Les Nuer » d’E. E. Evans-Pritchard. Professeur : E. Razy. Année scolaire 2010-2011 Le livre que je vais vous présenter ici, « Les Nuer » D’E. E. Evans-Pritchard, est un ouvrage essentiel dans l’anthropologie sociale des années 40-50

professeur émérite de l'Université Paris Descartes, Directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales et collaborateur au Centre d'études africaines. Il publie une trentaine d’ouvrage dont les plus récents sont consacrés à une anthropologie du politique et de la modernité mondialisée. C’était ces 2 ambitions principales faire rentrer les sciences politiques dans l’anthropologie et construire une sociologie dynamique de la modernité. C’est le premier africaniste à conceptualiser la

PROBLEMATIQUES CONTEMPORAINES EN ETHNOLOGIE SEMESTRE 2 Introduction Anthropologie milieux de siècle (1925'-1975') Anthropologie sous la critique 1-Introduction Quelle est l'évolution de l'ethnologie depuis les années 1920' ? Le début de la colonisation marque le début d'une interrogation sur la notion d'ethnologie. Jusqu'alors l'ethnologie consistait à étudier les populations exotiques et donc en dehors de l'histoire occidentale, mais la colonisation remet ce dernier point en question. On assiste

Anthropologie I- Notion générale A) Emploi des termes anthropologie, ethnologie et ethnographie. Cette discipline utilise les deux termes, anthropologie et ethnologie, et ces deux mots veulent dire la même chose. Anthropologie : utilisé en Australie, USA, … Ethnologie : utilisé en France et dans les pays francophones. Mais depuis 1990, on utilise plus régulièrement le terme anthropologie. En 1786 et 1787, A. Chavannes (fondateur) pose les fondements scientifiques et créé un mot : ethnologie

vestiges de l'époque coloniale n'a pas été longuement abordée. Or, nous savons que la colonisation française a laissé des traces matérielles, des bâtiments, des reliquats. Ces traces existent bien sûr en nombre important dans les anciennes colonies, en Afrique et en Asie entre autres. Ceci dit, même si elles sont moins nombreuses en France métropolitaine, elles ne sont pas seulement visibles à l’étranger. J'exposerais brièvement dans une première partie les recherches sur le sujet, puis je définirai ma

d´excellents étudiants. Tu revendiques des origines paysannes, et, pourtant, tu écris avec une élégance aristocrate. Tu as eu l´expérience de "l´exotique" plus longue et plus profonde que la plupart d´entre nous (au Maroc), et, pourtant, tu as inventé l´anthropologie de chez soi ». Pionnière de l’anthropologie urbaine en France, Colette Pétonnet (1929-2012) a exercé une influence novatrice sur le champ de l’ethnologie française tout au long de sa carrière. De ses explorations parmi le « petit peuple » en banlieue

utilisé pour designer les Bretons, les Corses ou encore les Basques (peuple-nation). On remarque une distance entre civilisés et « sauvages » (non civilisés). Des groupes de populations ont été exhibé, exposé → expositions coloniale (Asie, Afrique). Race et Histoire – Claude Levi-Strauss avait écrit qu'il n'existait pas de peuples primitifs. EX : Les Aborigènes d'Australie ont une organisation familiale très complexe. L'ethnologue est amené à porter un regard scientifique sur des sociétés

après avoir travaillé en Afrique, il s'est intéressé à Paris (Un anthropologue dans le métro). Il y a un développement de l'anthropologie du proche, mais aussi urbaine. L'idée est de faire longtemps du terrain pour comprendre la finesse des relations données. Les fonctions de la sociologie et de l'ethnologie sont de plus en plus floue. Mais, il reste toujours des identités disciplinaires. Cours du 10/02 III) De nouveaux objets : l'anthropologie du proche Anthropologie : pas d'objet (société