Anthropologie Culturelle Et Sociale

Anthropologie culturelle Le cours vise à promouvoir la connaissance des univers culturels différent des nôtre, à prendre conscience de notre ethnocentrisme et à développer une attitude d’esprit qui permettre la compréhension, le rapprochement et le dialogue. Le mode de vie des romes nous fait peur car ils sont différents. Lutter cintre le racisme, c’est lutter contre l’indifférence des personnes. Travail permanent de questions. Il faut savoir dépasser le racisme et s’enrichir avec les autres

Mme Demangel Hissar Ethnologie CM Ethnologie = anthropologie La discipline académique à vue le jour au 17ème siècle et est associée au droit de l'homme, mais il a fallut un questionnement sur l'homme avant cela. Quand on parle d'anthropologie, on parle d'une branche : sociale et culturelle → tout ce qui touche à l'homme. Elle appartient au domaine des sciences sociales. Nous pouvons décomposer le terme anthropo = l'homme ; logie = science = l'étude de l'homme par l'homme, étymologiquement

premiers anthropologues II. L’anthropologie historique et linguistique 1) L’anthropologie historique 2) L’anthropologie linguistique ou ethnolinguistique III. L’anthropologie sociale, culturelle et religieuse 1) L’anthropologie sociale et culturelle 2) L’anthropologie religieuse IV. L’anthropologie physique ou biologique et moléculaire 1) L’anthropologie physique ou biologique 2) L’anthropologie moléculaire V. L’anthropologie

L’anthropologie à l’épreuve de la psychanalyse L’envers inconscient du lien social • Paul-Laurent Assoun • Entre anthropologie et psychanalyse, existe un lien que l’on peut dire sulfureux. On sait que ce sont ceux qui, à l’examen, se révèlent les plus nécessaires. À preuve le contraste radical apparent sur ce point, quant au discours, entre la position de Freud et celle de Lacan, qui va introduire un malaise préalable utile dans la question et à ce titre nous fournir un bon point de départ pour

Le structuralisme. Extrait de Claude LEVI-STRAUSS (1983) Le regard éloigné, Plon, pp. 59-62. - Le structuralisme Le structuralisme en anthropologie se confond avec l’œuvre de Lévi-Strauss. La méthode structurale est empruntée à la linguistique, plus précisément à la phonologie1 pour la rigueur de ses méthodes. Pour Lévi-Strauss, c’est la seule discipline qui soit parvenue à « formuler des relations nécessaires » (autrement dit qui se donne pour vocation de comprendre comment les choses s’articulent

Jean-Pierre Olivier de Sardan Anthropologue, et directeur de recherche, EHESS (1995) Anthropologie et développement Essai en socio-anthropologie du changement social. Un document produit en version numérique par Réjeanne Toussaint, ouvrière bénévole, Chomedey, Ville Laval, Québec Courriel: rtoussaint@aei.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une bibliothèque fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, sociologue Une collection

Anthropologie des sociétés européennes Les sociétés de l'Europe du Nord L'anthropologie de l'Europe en générale : L'histoire de la formation du domaine anthropologique des sociétés européennes. En périphérie des débats de l'anthropologie générale. En anthropologie, on a du mal à se débarrasser de la notion d'aire culturelle, plus un découpage administratif que véritable pertinence culturelle homogène avec caractéristiques communes. Appaduraï : fétichisme historique : on fétichise une aire culturelle

ANTHROPOLOGIE AUTEUR DEFINITION EXEMPLE Culture Tylor ensemble complexe incluant les savoirs, les croyances, l’art, les mœurs, le droit, les coutumes ainsi que toute disposition ou usage acquis par l’homme vivant en société Le patient refuse le plateau car il y a du porc dessus : c’est sa culture depuis son enfance qui fait qu’il ne mange pas de porc car il a été élevé avec la religion musulmane Acculturation Bonté-Izard il désigne les phénomènes et processus de contacts et d’interpénétrations

COMPÉTENCES À ATTEINDRE EN ANTHROPOLOGIE-2012/2013 Fondements de l’anthropologie 1) Faire la différence entre ethnologie, anthropologie et ethnographie. 2) Faire la différence entre anthropologies physique et culturelle. 3) Présenter les attitudes des sociétés traditionnelles adoptées face à l’étranger « blanc » 4) Maîtriser les caractéristiques des concepts de nature et de culture. 5) Expliquer comment l’Occident a défini l’homme historiquement. 6) Maîtriser le schéma de Toulmin dans

ANTHROPOLOGIE GENERALE N°1 (COURS DU PREMIER SEMESTRE 2012-2013) Pour 1O Credits ECTS _______________ Christian MERIOT Professeur Emérite, Université Victor Segalen, Bordeaux II (FRANCE) Eugène Régis MANGALAZA Professeur Titulaire, Université de Toamasina (MADAGASCAR) 1 EN GUISE DE PREAMBULE Cette Unité d’Enseignement intitulée (UE) « Anthropologie Générale » a pour objectif de situer l’anthropologie à travers ses différents domaines de recherche, ses démarches méthodologiques, ses ambitions