Anthropologie Culturelle Et Sociale

Anthropologie sociale et culturelle 1 1. Qu’est-ce que l’anthropologie ? → Anthropologie et sociologie : • Des sciences interprétatives (en opposition aux sciences expérimentales) : On ne peut pas étudier les faits dans un laboratoire ni les contrôler ou les répéter. • Des sciences empiriques (en opposition aux sciences théoriques et normatives. • Le champ de l’anthropologie : une société non-occidentale et une diversité des thèmes à l’échelle globale. ⇨ L’anthropologie et

cours de bertrant/piat/taylamin/pourchez 5 Domaines de la psychologie Psychologie cognitive Développement de l’enfant Psychologie de la santé Psychanalyse Psychologie sociale 1 – PSYCHOLOGIE COGNITIVE Perception* : processus d'élaboration par lequel l’organisme sélectionne, organise et gère les données de son environnement. Contact et appréciation de l’environnement par le biais des sens. Sensibilité* : capacité d'interprétation avec l'environnement. Sensation* : évènement psychique résultant

UE 1.1.S2 : Sociologie, anthropologie, ethnologie : Introduction et présentation : 1. Définitions Anthropologie : Anthropos = être humain, logos= étude.  Étude des êtres humains. On distingue 2 disciplines : Anthropologie biologie : Etude de l’évolution humaine, à partir des restes physiques (os etc..) (Ex : étude des évolutions des pathologies). Anthropologie sociale ou culturelle : Etude de l’être humain à travers l’idée de culture : En tant qu’être social, chaque humain est inséré dans

· SOCIOLOGIE ET ANTHROPOLOGIE URBAINE : FICHE DE LECTURE Ouvrage de « Michel Agier» : · "ANTHROPOLOGIE DE LA VILLE"  RESUME ET AVISDans cet ouvrage, l’auteur Michel agier tente de décrire comment, à partir du peuple et des logiques concertants, à la fois, les structures sociales, la culture qui leur correspond, la politique, l’économie, la ville est né et transformée. À partir de ses logiques se créer une ethnographie

LE CONTEXTE : ANTHROPOLOGIE FIN DE SIECLE 3. TRAITS GENERAUX DE L’ANTHROPOLOGIE DE LA NATURE a. Constat et dépassement d’un paradoxe de départ b. Aux origines de l’anthropologie de la nature : la crise environnementale c. Reformulation théorique de l’anthropologie écologique 4. DÉCONSTRUCTION ET RECONSTRUCTION DU PROJET LÉVI-STRAUSSIEN a. Rejet de la dichotomie nature – culture b. Maintien du projet universaliste c. Question de méthode 5. ÉCLAIRCISSEMENTS THÉORIQUES a. Anthropologie de la nature et

bac Sociologie-Anthropologie ULg Approches du terrain : Analyse critique d’un ouvrage. « Les Nuer » d’E. E. Evans-Pritchard. Professeur : E. Razy. Année scolaire 2010-2011 Le livre que je vais vous présenter ici, « Les Nuer » D’E. E. Evans-Pritchard, est un ouvrage essentiel dans l’anthropologie sociale des années 40-50. Pritchard marque un tournant dans l’anthropologie en rompant avec le positivisme et en montrant l’importance de l’historicité des faits sociaux. Dans un premier

réaction à cet absence de considération pour le changement social. Sa vocation n’est plus de comprendre la cohérence des systèmes sociaux mais de mettre en évidence l’histoire et le changement → courant qu’on qualifiera d’anthropologie dynamique. Ce courant émerge dans un contexte bien particulier : la décolonisation. Ce contexte de crise engendre de profonde mutations qui vont sensibiliser les anthropologues aux dynamiques sociales. Georges Balandier va s’intéresser aux transformations engendrées

Anthropologie et sociologie : une frontière obsolète Pierre-Jean Simon Celui-là ne connaît pas sa propre culture, qui n’en connaît pas d’autre. Ralph Linton. Sociologie et anthropologie : "sœurs presque jumelles", selon l’expression d’Alfred Krœber, la distinction des deux disciplines n’a jamais été bien nette. Elle l’est moins que jamais aujourd’hui. Prétendre tracer entre elles une frontière, établir un bornage, y voir deux projets scientifiques différents, deux activités séparées d’étude

Paris Le structuralisme est un courant des sciences humaines qui s'inspire du modèle linguistique et appréhende la réalité sociale comme un ensemble formel de relations. L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées ». À l'aide de théories et concepts qui lui sont propres

l’anthropologie française II. Le symbolisme, passerelle entre l’anthropologie et la psychanalyse (points communs) A. Définition de l’anthropologie structurale B. Qu’est-ce que le structuralisme ? C. Le symbolisme autorise le structuralisme en anthropologie et en psychanalyse III. L’anthropologie versus la psychanalyse A. Malinowski et les critiques adressés à Freud B. L’ethnopsychanalyse: un dialogue possible entre la psychanalyse et l’anthropologie- Géza Róheim C. Les contributions de Georges