Anthropologie Société Africaine

reprendre leur sort en main. Mais peut-on façonner une Pensée du Sud ? En effet, les tendances globalisatrices de l'économie et de la pensée unique à caractère fondamentaliste du Nord ou du Sud, réduisent la marge d'expression et de cohabitation de ces sociétés méridionales plus plurielles qu'on ne le croit. Peut-on suggérer l'édification d'une pensée du Sud qui tienne compte d'un monde pluriel et responsable ? C’est ce que F. Cassano propose dans son livre. II. Présentation de l’auteur et de l’ouvrage

y yy [x] [j] [j :] kh simple (i) II simple (i) II tendu tax boy boyy être la cause prendre feu être resplendissant ? [ ?] coup de glotte il a ?acheté 7 Introduction Générale L’importance accordée à l’enfant dans les sociétés anciennes est toujours d’actualité. De nos jours, la procréation occupe encore une place non négligeable au point que son absence pose d’énormes difficultés. Au Sénégal, l’infécondité du couple cause souvent des problèmes au sein de l’espace intra

agricole ? (1991), malgré son abondance, présente une très grande unité. Elle suit une même ligne avec une problématique récurrente sur les relations entre les hommes et leurs milieux naturels passant à travers le prisme de leur civilisation. Les sociétés sont abordées à travers les paysages qu’elles créent et leur capacité à occuper l’espace selon des densités de population plus ou moins grandes. P. Gourou est connu comme le géographe des pays tropicaux, mais il n’est pas seulement cela, car il a

ailleurs notre point de vue selon lequel la notion de culture ne se limite pas aux caractéristiques nationales. Pour la première, il s’agit de l’arrivée d’un manager (Directeur Régional) dans un des plus grands groupes français, qui, provenant d’une société concurrente, s’est rapidement retrouvé mis à l’écart et sous estimé par ses pairs et ses subordonnés. Il ne parvenait pas à prendre la position qui lui incombait, ce qui se remarquait dans l’espace par ses postures et dans la proxémie (il s’approchait

présents dans les instruments de proclamation des droits et libertés, internationaux (Déclaration universelle des droits de l’homme, dudh, 1948, art. 29.1 ; Déclaration américaine des droits et des devoirs de l’homme, daddh, 1948, art. 29-38 ; Charte africaine des droits de l’homme et des peuples, 1981 ; Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne, 2000, Préambule, 6e alinéa devoirs « à l’égard… de la communauté humaine et des générations futures ») et internes (préambule de la Constitution de

populaire est utilisée plus ou moins pour contrôler les gens, leur donner satisfacNotre société est une société individualiste de tion, flatter la masse, le peuple. Y-a-t-il des dangers, masse, ou il y a un paradoxe entre individu et collec- des menaces ? Cela n’est-il pas un fantasme ? Quel tif. C’est également une société post-moderne car on est la position des médias dans cette affaire. est plus dans une société ou les rôles sont définis. Ils - La rentabilité économique. Est-ce que la sont peut être

brusquement » (Ternon). 6°) Un crime d’Etat : le terme de génocide ne s'applique qu'à des crimes ordonnés par un gouvernement ou un pouvoir de fait. Seul le pouvoir d'un Etat avec son armée, sa police, son administration, ses divers relais dans la société permet le déploiement d'une entreprise criminelle à grande échelle. Ce pouvoir dispose en général des moyens nécessaires pour légaliser ses actes après coup, ce qui justifie le recours à une législation internationale d'exception (Ternon). Les massacres

Par Professeur Jassiel Nyengani Zulu African Virtual university Université Virtuelle Africaine Universidade Virtual Africana Université Virtuelle Africaine  Note Ce document est publié sous une licence Creative Commons. http://en.wikipedia.org/wiki/Creative_Commons Attribution http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ License (abréviation « cc-by »), Version 2.5. Université Virtuelle Africaine  Table des maTières I. II. III. IV. V. VI. Évolution biologique ________________________________________

présents dans les instruments de proclamation des droits et libertés, internationaux (Déclaration universelle des droits de l’homme, dudh, 1948, art. 29.1 ; Déclaration américaine des droits et des devoirs de l’homme, daddh, 1948, art. 29-38 ; Charte africaine des droits de l’homme et des peuples, 1981 ; Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne, 2000, Préambule, 6e alinéa devoirs « à l’égard… de la communauté humaine et des générations futures ») et internes (préambule de la Constitution de

route commerciale prometteuse de bénéfices importants : depuis l’installation de l’empire ottoman, l’ancienne route terrestre médiévale (utilisée par Marco Polo) est compromise et les Portugais, qui ont installé de nombreux comptoirs sur la côte africaine, contrôlent la route maritime vers l’Est [1 p. 34]. • Enfin, la soif d’or et de minerais précieux est une motivation importante et l’objet des préoccupations continuelles de Colomb au cours de ses quatre voyages. prouesse technique qui suppose