Anthropologie Société Africaine

certes dans ce monde une véritable dynamique sus7 Dans la tradition orale caribéenne, notamment haïtienne, Bouqui, ou Bouki, est un personnage stupide, ignare et souvent vaniteux. Il s’agit très certainement d’un “descendant” du Bouki de l’Ouest africain, la hyène des contes, toujours victime par sa sottise, sa gourmandise, etc., des malices de Leuk le lièvre. 231 Anales de Filología Francesa, n.º 20, 2012 LES “GOUVERNEURS DE LA ROSÉE” AU MIROIR DES TEXTES ceptible de le transformer,

étaient partagées par les étudiants camerounais résidant en France. En constatant l’apparent affaiblissement de cette force de contestation après le changement politique, MBEMBE3 l’expliquait par la coercition qu’exerçaient les responsables politiques africains à l’égard de ce groupe. Cette coercition était aussi bien directe (emprisonnement, suspension des bourses etc.) qu'indirecte (discours doctrinaires renforcés par la situation économique des familles). Cette contestation se retrouvait plutôt dans

Contextes de l’élaboration de la politique nationale de Promotion de la Santé ................. 8 1.1- Contexte mondial ........................................................................................................ 8 1.2- Contexte régional africain ........................................................................................... 8 1.3- Contexte national ...................................................................................................... 10 2. Cibles et domaines

comportement des individus en groupes), Psychanalyse (étude scientifique des faits psychiques), La sociologie : Racine = socius = société. 44 définitions différentes "Etude scientifique des sociétés et des faits sociaux ayant pour cadre la société, les relations sociales, les manières de se réunir ou de se retrouver mais aussi l’analyse de ces manières". La société comme réalité objective A sa naissance, l’être humain est totalement indéterminé : il n’existe pas d’environnement humain “ préfabriqué

experts sur « Les archives européennes de la traite négrière », Copenhague 5-8 février 1998 ont permis de constater, d’une part, l’ampleur des conséquences désastreuses de la traite sur la démographie, la culture, l’économie et les structures des sociétés africaines et d’autre part, de montrer que la tradition orale est une source d’information aussi précieuse que les archives écrites européennes. Si les archives écrites, souvent inaccessibles, sont la mémoire des esclavagistes avant tout, l’exploitation

de son renouveau. Va-t-il avec son expansion et par conséquent sa banalisation évidente demeurer un signe d’identité ou devenir un accessoire de mode ? Quoi qu’il en soit, en tant qu’atteinte corporelle, il conservera sans doute un sens dans nos sociétés occidentales même s’il réussit, comme la boucle d’oreille, à s’affranchir de sa notion de mutilation. L’Histoire nous a trop habitués à ses ruses pour nous livrer ici à un pronostic péremptoire. On ne saurait sans doute pas grand-chose des piercings

internationales dépasse les mille milliards de dollars, dont plus de la moitié a été réalisée par les entreprises européennes [CNUCED, 2000]. Si celles-ci ont pendant longtemps privilégié des formes coopératives de rapprochement (alliances stratégiques, sociétés communes, etc.), elles manifestent désormais également un intérêt grandissant pour les opérations de fusion-acquisition [Garrette et Dussauge, 2000]. Les études disponibles montrent que le taux d’échec des fusions-acquisitions est relativement

textes : littérature qui est foisonnante, en extension croissante. De plus ces textes se répondent : ils s’inscrivent ainsi dans une série de controverses longues et parfois complexes. Littérature aussi présente dans des disciplines très différentes (anthropologie, histoire, sociologie, philosophie, etc.) et beaucoup de ces champs disciplinaires empruntent les uns aux autres : bases épistémologiques différentes… Littérature longtemps inaccessible en langue française. Exemple : Butler, troubles dans le genre

superstratiste », s’oppose à l’hypothèse « substratiste » défendue sous une forme extrême par Lefevbre (1998) et sa théorie de la relexification. Les créoles seraient des langues reflétant directement les structures sémantico-syntaxiques des substrats africaines tout en se servant du lexique de la langue de base européenne. Suite à ces débats sur les origines des langues créoles, la question de savoir si elles constituent une classe typologique à part ou s’il faut plutôt se limiter à en donner une définition

mutual reinforcement between ethics and complex involvement. Keywords QUALITATIVE RESEARCH, CREDIBILITY, TRUST, MISTRUST, ETHICS AND COMPLEX INVOLVEMENT Introduction Le processus de recherche en sciences sociales et humaines (sociologie, anthropologie, etc.), qu’il s’agisse de recherche appliquée ou fondamentale, de recherche-action ou de recherche-développement, donne lieu à la production de connaissances diverses pouvant être véhiculées à travers différents supports et canaux. Figurent