Antigone Intervention Du Choeur

culturelle. Comparaison entre Antigone de Sophocle et Antigone d’Anouilh Les élèves liront au préalable les deux tragédies et feront une fiche comparative portant sur l’intrigue, les personnages présents, les différences qu’ils perçoivent en première lecture dans l’attitude d’Antigone et Créon, ainsi que dans le langage utilisé. • • • Comparaison des dialogues entre Antigone et Ismène : mettre en évidence les enjeux différents de la tragédie. Chez Anouilh, Antigone se présente d’emblée comme

Rien ne fait spectacle, 31 versets en une phrase. Il infléchit les codes dramaturgiques et oscille entre modernité et tradition. Inscription dans la tragédie, étude du prologue :Prologos  : précède l’entrée du chœur antique // Antigone, d’Anouilh au XXe aussi : « elle pense qu’elle va mourir, qu’elle est jeune et qu’elle aussi elle aurait bien aimé vivre » Mort inéluctable ou « irrémédiable » (p.24) //

L’auteur Jean Tardieu est un militant antinazi ayant participé à la Résistance par ses écrits, tel ce poème dénonçant le massacre d’Oradour. 4- La révolte du poète s’explique par les atrocités commise sur la population civile par les nazis. 5- Les interventions du poète apparaissent dans la troisième et la quatrième strophe : « j’ai peur d’entendre » v.11, « je n’ose pas » v.12, « je ne peux pas » v.15, « je crie et hurle » v.17, « je n’ose plus » v.26. 6- Le poète s’adresse au village lui-même qu’il

Des extraits de scène lus par des comédiens sont disponibles dans le manuel enrichi : • Il pourra être utile, lors de la lecture de ces pages, de relever les termes propres au genre théâtral (« représentation », « tragédie », « comédie », « chœur », …) et d’en vérifier systématiquement la définition, dans les fiches « Outils d’analyse » (p. 434554 ES/S et Techno / p. 437-557 L/ES/S). Les élèves pourront se reporter aux photographies de mises en scène des œuvres citées dans les « Repères

s'achève sur la mort de Médée, qui périt dans les flammes, sous les yeux de Jason, empêchant toute intervention. Dans cette pièce, le mythe est modernisé. Ainsi, par exemple, Médée vit dans une roulotte, abordant ainsi d’avantage la thématique de Médée l’expatriée. De même, Anouilh analyse de façon plus approfondie la question des rapports hommes-femmes. Médée est créée en 1946, peu après Antigone. Les deux pièces sont proches non seulement chronologiquement, mais aussi d'inspiration. A la différence

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 7 Regards de poètes sur le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Théâtre : continuité et renouvellement 8 Destins tragiques d’Œdipe à Antigone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Amour et tragédie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 140 Dossier EUGÈNE IONESCO, un auteur engagé . . .

sujet d’”Agamemnon” (-458), tragédie d‘Eschyle qui fut la première de sa trilogie, “L’Orestie”. Elle fut suivie par “Les choéphores” où Oreste, instruit par Électre du meurtre de son père, exerçait sa vengeance en tuant Clytemnestre et Égisthe, le choeur étant constitué par les Choéphores (porteuses d’offrandes). Dans la dernière pièce, ‘’Les euménides”, Oreste, qui a trouvé refuge à Delphes, était poursuivi par les Érinyes, divinités qui châtiaient les crimes. Lavé de sa souillure, il reparaissait

par le spectacle. Grande importance de la religion pour le théâtre. Les 3 pièces sont souvent liées les unes entre elles. Les chorèges organisent et financent. Au début il n’y a que deux acteurs, mais peu à peu il va y en avoir 3. Il y a aussi un chœur, des musiciens. Les chorèges sont des hommes politiques en vus, appartenant à la classe dominante, qui vont payer ce spectacle pour se faire connaître. Déroulement des grandes dionysies : - premier jour il y avait une procession solennelle en l’honneur

|. | | | 5. Justice naturelle contre justice artificielle[8] (ou « légale », ou « positive[9] ») Cf. le débat Antigone/Créon : la première représente la justice naturelle (piété familiale, tradition du genos[10], non décrétée et non écrite), le second la justice légale (ordre politique, loi de la cité, décrétée et écrite)[11]. Mais l’exemple le plus net réside évidemment

trouver un poète de cette dimension. Victor Hugo : « Eschyle est magnifique et formidable, comme si l’on voyait un froncement de sourcil au-dessus du soleil ». C’est un homme du –6ème siècle, préoccupé avant tout des problèmes de la Cité. Importance du chœur. Psychologie sommaire mais non inexistante. Même pour les Grecs, il deviendra vite un grand classique plutôt lu que joué. Sept pièces sur 90 nous sont parvenues. Parmi elles : Les Perses (-472) : la seule « tragédie historique » arrivée jusqu’à