Antigone La Femme

CORRECTION DISSERTATION TRAGEDIE : « En quoi Phèdre et Antigone sont-elles des héroïnes tragiques ? » I) UNE EXISTENCE CONTRARIEE : LA FATALITE ET LE CONFLIT A) Des héroïnes soumises à la fatalité : Tout d’abord, Phèdre et Antigone sont soumises à la fatalité et sont au cœur d’un conflit existentiel. Par sa nature même, Antigone, comme toute héroïne tragique, est promise à la mort. La fatalité la conduira inéluctablement et nécessairement à sa perte. Le héros tragique illustre en effet ce

échapper aux facilités du théâtre de boulevard jusque dans ses pièces « bourgeoises » comme le Bal des voleurs (1938). Sous l’Occupation, il donne deux adaptations modernes de tragédies grecques qui obtiennent un succès retentissant : Eurydice (1942) et Antigone (1944). L’Antigone de Sophocle devient une adolescente obstinée dont l’innocence provoque la catastrophe finale. Émaillant les dialogues de familiarités et d’anachronismes, Anouilh fait basculer sa tragédie dans un univers de violence absurde qui

Fiche de lecture: ANTIGONE *Jean ANOUILH: Jean Anouilh est né le 23 juin 1910 à Bordeaux et est mort le 3 octobre 1987 Lausanne. C'est un écrivain et dramaturge français. Il commence son oeuvre théâtrale en 1932 : elle se compose de nombreuses comédies mais aussi d'oeuvres dramatique et tragique comme Antigone. Ses premières pièces sont des comédies comme Le bal des voleurs (1938) ou des pièces qui montrent la gravité comme Eurydice (1941). Ensuite des Pièces brillantes (=qui jouent

Une jeune fille qui connaissait déjà son sort « Antigone », par Jean Anouilh, met en scène une jeune fille rebelle qui s'oppose aux lois édictées par le roi. Va-t-elle réussir à obtenir la victoire ? Après Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi édictée par Créon qui interdit d'enterrer le corps de son frère Polynice. Présentée sous l'Occupation, en 1944, l'Antigone d'Anouilh met en

nouvelle et se suicide de désespoir par pendaison. Quant à Œdipe, il comprend que leurs enfants, Étéocle, Polynice, Antigone et Ismène sont maudits par l’inceste de leur parents[2]. De désespoir, il se crève les yeux avec la broche de son épouse et mère Jocaste, puis renonce à la royauté. Pour cette raison, il est chassé de Thèbes quelques années plus tard. Après avoir longtemps erré avec Antigone sa fille qui lui servait de guide, il arrive dans un lieu de culte non loin d’Athènes, où l’on vénère les Érinyes

en scène. Ils bavardent, tricotent, jouent au cartes. Le Prologue se détache et s'avance. LE PROLOGUE Voilà. Ces personnages vont vous jouer l'histoire d'antigone. Antigone, c'est la petite maigre qui est assise là-bas, et qui ne dit rien. Elle regarde droit devant elle. Elle pense. Elle pense qu'elle va être Antigone tout à l'heure, qu'elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde

Prologue de l'Antigone d'Anouilh. Voilà. Ces personnages vont vous jouer l'histoire d'Antigone. Antigone, c'est la petite maigre qui est assise là-bas, et qui ne dit rien. Elle regarde droit devant elle. Elle pense. Elle pense qu'elle va être Antigone tout-à-l'heure, qu'elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Elle pense qu'elle

Séance 3 : Antigone, de Jean Anouilh : une version moderne de la tragédie de Sophocle Comparer le même passage de la pièce Antigone chez les deux auteurs, Sophocle et Anouilh : il s’agit du moment où Antigone est conduite par un garde devant son oncle Créon, après avoir tenté de recouvrir de terre le corps de son frère Polynice. Le personnage de Créon est représenté chez Sophocle et chez Anouilh. Dans les deux pièces, le personnage incarne le pouvoir, mais, tu vas le voir, de manière différente

la nouvelle. En effet, le narrateur n’emploie que le pronom personnel « elle » dans le premier paragraphe. Son prénom n’est cité que dans la deuxième phrase du deuxième paragraphe. 3- Le lecteur s’attend donc à découvrir l’histoire d’une femme, Angèle, qui vient d’assister à l’enterrement d’un de ses proches. Nous pouvons comprendre cela car c’est elle que les autres viennent embrasser. B - Découvrir les personnages 1- Les personnages cités dans ce début de récit sont : - la

du pouvoir (Créon) et de la nécessité de la résistance (Antigone) face à l'injustice et au crime. Dans la même période, Sartre, qui, avec Les Mouches (1943), réécrit le mythe d'Electre, et Camus avec son essai, Le Mythe de Sisyphe (1942), montrent combien les mythes, leur utilisation et leur renouvellement, permettent de réfléchir sur l'histoire contemporaine. Le mythe revêt alors une dimension universelle et philosophique. Ismène et Antigone se demandent comment réagir à la décision de Créon, qui