Antigone Les Mains Sales

théâtre de l’absurde Présentation : de l’époque, des auteurs : des textes de référence Annonce du plan Axe 1 : Contre quoi butent-ils ? Plan : (1) Présentez les personnages (les héros du théâtre de l’absurde) (i) Antigone – Antigone & Créon (ii) Fin de partie 1957– Clov & Hamm iii) Judas – Judas (iv) Les Mouches 1943– Electre & Oreste (2) Ils butent contre : i) La fatalité L’absurdité de leur engagement/ ii) L’ordre établi

pièce, le destin guide les personnages et la mort est tout le temps présente, Phèdre veut dès le début faire «  de la mort ses funestes apprêts » .C’est aussi le cas pour Hémon qui se suicide comme la Juliette de Shakespeare pour ne pas survivre à Antigone , son amante. Le public est par ailleurs conscient dès le début que les personnage sont obligé de suivre la route tracée par le destin, en effet,  Créon au moment de la scène d’exposition  informe de la mort de chaque personnage ,même si   ce dernier 

Corpus: Marivaux, L'île des esclaves, scènes 1 et 2, 1725 Jean Anouilh, Antingone, extrait, 1944 Jean-Paul Sartre, Les mains sales, 6e tableau, scène 2, 1947 Bernard-Marie Koltès, Le Retour au désert, 1988 Au sein de la littérature le théâtre se présente comme un genre très particulier puisqu'il ne se contente pas d'exister sous la forme de textes écrits, mais demande presque toujours à advenir au travers d'une représentation scénique. Cette particularité implique nécessairement des spécificités

transformer en mythe contemporain. C est une poetique théâtralisée. Faire surgir le mythe à l interieur d une situation contemporaine. Il y a dnc ici un effort pr reactualiser la demarche de la tragedie grecque telle que l a analysée Hegel. La lecture d Antigone par hegel : hegel ft du mythe grec un conflit de droit : 2 personnages dt l un represente la loi de la cité et l autre le droit de la religion et de la famille. Pour hegel la tragédie grecque etait une mise en scene d un conflit de droit : pr Hegel

(1889-1963), La Machine infernale (1933). Jean Giraudoux (1882-1944), La Guerre de Troie n’aura pas lieu (1935). Henri de Montherlant (1895-1972), La Reine morte (1942). Jean-Paul Sartre (1905-1980), Les Mouches (1943). Jean Anouilh (1910-1987), Antigone (1944). Albert Camus (1913-1960), Les Justes (1949). Eugène Ionesco (1909-1994), La Cantatrice chauve (1950). Samuel Beckett, (1906-1989), En attendant Godot (1953). Jean Genet (1910-1986), Les Bonnes (1947). 1900-1945 : du comique au tragique

années 1920 et le début des années 1950, pour exprimer leur inquiétudes,certain auteur puisent leur inspirations dans les mythes gréco*romains qu'ils transposent dans le monde de leur époque : Cocteau dans La Machine infernale (1933) et Anouilh dans Antigone (1944) s'inspirent du mythe d’Œdipe .La reprise du mythe antiquer permet d'exprimer les interrogations profondes de l'homme dans le contexte moderne (guerre, exclusions …) et conduit à une réflexion sur le tragique de la condition humaine La

Objet d'étude : Le théâtre, texte et représentation. Convaincre, persuader, délibérer.Textes :  Texte A - Marivaux, L'île des esclaves (1725), scène 1 et scène 2 (extrait) Texte B - Jean Anouilh, Antigone (1944), extraitTexte C - Jean-Paul Sartre, Les Mains sales (1947), 6ème tableau, scène 2 (extrait)Texte D - Bernard-Marie Koltès, Le Retour au désert (1988), extrait.   Texte A - Marivaux (1688-1763), L'île des esclaves (1725). [La scène se passe sur une île; Iphicrate, citoyen d'Athènes, vient

tolérance : dialogue entre un prêtre et un mourrant -Marivaux ; l’île des esclaves -Montherlant : la reine morte - Sartre : les mains sales (Hoederer et Hugo qui parlent de leurs convictions politiques) -Beaumarchais : le mariage de figaro -jean Claude carrière : la controverse de Valladolid -camus : Caligula -oscar Wilde : le portrait de dorien gray -Anouilh : Antigone -Platon : dialogue socratique -la fontaine : fables -pascal : pensées, le pari -le meilleur des mondes Plan thématique

tolérance : dialogue entre un prêtre et un mourrant -Marivaux ; l’île des esclaves -Montherlant : la reine morte - Sartre : les mains sales (Hoederer et Hugo qui parlent de leurs convictions politiques) -Beaumarchais : le mariage de figaro -jean Claude carrière : la controverse de Valladolid -camus : Caligula -oscar Wilde : le portrait de dorien gray -Anouilh : Antigone -Platon : dialogue socratique -la fontaine : fables -pascal : pensées, le pari -le meilleur des mondes Plan thématique I) la forme

Lycée S. Allende Première STG1 BAC BLANC TEXTE A: MARIVAUX, L'île des esclaves, scène 1 et 2 ( 1725) TEXTE B: Jean ANOUILH, Antigone, extrait (1944) TEXTE C: Jean-Paul SARTRE, Les Mains sales, 6ème tableau, scène 2 (1947) TEXTE D: Bernard-Marie KOLTES, Le Retour au Désert, extrait (1988) CORRIGÉ Le présent corrigé est volontairement proposé sous une forme non rédigée, pour vous permettre de dégager plus rapidement l’essentiel de ce qui était attendu. I/ Questions transversales Quatre