Antioche

assurée pour quinze ans.Pour se reposer de ses fatigues, Germanicus s'accorda un petit voyage d'agrément en Égypte. Il y séjourna quelques mois en compagnie de son épouse Agrippine et de toute sa petite famille, Ensuite, tout ce petit mode revint à Antioche. C'est là que le père de Caligula tomba gravement malade et mourut (10 octobre 19).Bien qu'il soit impossible de se prononcer avec certitude, il semble bien que la mort de Germanicus fut naturelle. Mais ce ne fut pas l'avis de sa veuve, la fameuse

animalières. Des trois écoles, la Romaine, la Syrienne et l’Africaine, seule la Romaine nous intéressent, nous découvrirons ces spécificités un peu plus tard. D’abord un coup d’œil sur les deux autres institutions. L’école Syrienne, basée à Antioche, qui était la troisième ville après Rome et Alexandrie. Les formes sont généralement simplifiées et les proportions mal respectées, a de rares exceptions comme «Le Jugement de Pâris», chef d’œuvre de finesse. L’école Africaine quant à elle avait

Mais tous les Fiqhs se référent à la Charia en tant que corpus de lois intangibles, irréformables car issues de la volonté divine même. Le choc des civilisations : Rappelons que l’empire arabe avait annexé des villes prestigieuses : Damas, Antioche et Alexandrie,foyers de grandes traditions théologiques chrétiennes et dépositaires de la science hellénistes. Nisibe, Soura, Poumbedita, Mahoza, Bassora, Bagdad : (,) où se situaient les grandes académies juives qui ont finalisé le Talmud, élaboré

Il s’agit d’une religion monothéiste universaliste et exclusive. I) Une diffusion progressive et difficile A) Le christianisme interdit Au 1er siècle après J-C, les premières églises apparaissent en Orient, en Grèce et en Asie mineure (Antioche, Jérusalem, Corinthe). Des persécutions ont lieu contre les chrétiens (nombreux meurent en martyr), mais jusqu’au IIIe siècle, elles relèvent d’avantage de la population que des empereurs. Au IIe siècle, le christianisme gagne la partie occidentale

visage aux trais aigus, assez durs (p.8). Marié à Agnès de Montal, il va mener l’enquête pour trouver l’assassin du soit- disant marchand vénitien. * L’abbé Fulbert : il est à la tête de l’abbaye Saint-Martin de Hautefage. * Mélisande : née à Antioche, elle est la petite fille du premier baron d’Edesse, Josselin de Courtenai et la fille de Gilles, sire de Tibériade (p.80). Déguisée en valet, elle est recueillie par Bertille lors de l’assassinat de son cousin Guillaume Fitzroy, assassiné au début

Jeux explique l'organisation, dans différentes cités du monde grec, de concours isolympiques, c'est-à-dire « pareils aux jeux olympiques », dont les épreuves et le déroulé sont copiés sur ceux d'Olympie18Des jeux olympiques sont ainsi institués à Antioche sous le règne d'Auguste et perdureront jusqu'en 520 ap. J.-C., soit bien après ceux d'Olympie19. Au Ier siècle ap. J.-C., Néron prend personnellement part à la course de chars20 et fait élever à Olympie une « maison des athlètes21 » qui sera achevée

de nos jours), considérait que le Christ réunit en sa personne unique deux natures intimement liées: une nature divine et une nature humaine. Cette Eglise était organisée en quatre Patriarcats qui sont, en plus de Rome: Constantinople, Alexandrie, Antioche et Jérusalem. Le Liban et la Syrie sont compris dans le patriarcat d’Antioche. L’arianisme On sait que la doctrine d’Arius, selon laquelle le Christ n’a pas existé de toute éternité, mais a été créé par Dieu le Père, a été condamnée comme hérésie

Saladin rompt la trêve instaurée en 1185, écrase les troupes franques à Hattin en 1187 et en profite pour occuper Jérusalem et pratiquement toute la Judée et la Galilée. Il envahit le comté de Tripoli et la principauté d’Antioche. A Tyr, à Tripoli et à Antioche il se heurte à une résistance franque. Cette résistance va permettre la préparation d une troisième croisade. b.) Les évènements : un roi « croisé »? Un an après la défaite des Francs à Hattin, les grands souverains européens prennent la croix

remboursement était parfois supérieur à la somme initiale lorsqu'il pouvait être camouflé par un acte de changement de monnaie. C'était une façon courante de contourner l'interdit. Lors de la croisade de Louis VII, le roi de France en arrivant à Antioche demanda une aide financière aux Templiers. Le maître de l'ordre, Evrard des Barrès, fit le nécessaire. Le roi de France écrivait à son intendant en parlant des Templiers, « nous ne pouvons pas nous imaginer comment nous aurions pu subsister dans

Turcs d'Asie Mineure. Ceux-ci refoulèrent l'armée de Conrad III après lui avoir fait subir de grosses pertes ; celle de Louis VII, qui suivait la côte, parvint à se frayer un chemin jusqu'à Attalia, où le roi put embarquer son corps de bataille pour Antioche, mais où les pèlerins restés en arrière eurent beaucoup à souffrir.     À partir de 1165, il devint évident que, sans l'arrivée de nouveaux secours, l'Orient latin ne pourrait supporter la pression de l'État musulman qui s'était constitué en Syrie