Antioche

l’assistance aux pauvres et la mise en commun de tous leurs biens. Elle rayonne par l’action de Pierre qui prêche dans les synagogues de nombreuses autres villes. B°/ La séparation d’avec le judaïsme Développement d’une communauté importante à Antioche en Syrie pose le problème des païens voulant se convertir au christianisme : doivent-ils d’abord passer par le judaïsme ? Controverse cf doc 4 p 55 (présentation, analyse : 2 tendances différentes, victoire de la seconde). Paul en particulier a pesé

rapidement en pillards, massacrent les juifs et sont pour la plupart massacrés par les Turcs. o Le second groupe qui passe par la voie des mers s’organise autour des princes : Godefroy de Bouillon, Hugues de Vermandois.  Ils conquièrent l’Anatolie, Antioche et le 15 juillet 1099 entrent à Jérusalem.  la ville devient chrétienne et la région est organisée par les croisés. - Les croisés vivent sous la menace constante des musulmans et ne parviennent pas à accroitre leur territoire. - 1147-1149

musulmane) s’infiltrèrent jusqu’en Suisse via le massif des Maures et des vallées alpines. Les marchandises importées et déchargées à Basra ou à Siraf, repartaient par caravanes vers la Syrie et d’autres ports méditerranéens. A l’époque byzantine, Antioche était l’aboutissement normal. Par la suite, le développement de Bagdad rabattit les dépôts de marchandises vers Tripoli, Tyr et plus tard au Moyen Age, vers Acre et Beyrouth. Les voies de Terre : ……………………………………………… Il y avait des routes qui

Constantinople reste le siège de l'autorité sous les empereurs suivants bien que tous les empereurs n'y séjournent pas très longtemps, en tout cas dans les premiers temps. Ainsi, Julien, dernier empereur païen, et Valens passent le plus clair de leur temps à Antioche, à l'est de l'Empire. Division de l'Empire romain de 395. Naissance de l'Empire En 395, lorsque meurt l'empereur Théodose Ier, et suite aux nombreuses invasions barbares qui menaçaient l'empire, il a attribué à ses deux fils, Honorius

1er qui décide d'étendre son Empire à l'Ouest. Une invasion qui amena, comme on l'a vu précédemment, la capture puis la mort de l'Empereur Valérien à Edessa en 260. La situation était alors critique et les perses s'emparèrent de nombreuse ville (Antioche, Nisibe, Carrhae) comme nous le dit Zosime a la ligne 7-8: "des villes qui étaient déjà occupées par les Perses". Gallien, qui était déjà occupé comme on l'a vu face aux "Scythes", n'eut d'autre choix alors que d'accepter de confier le pouvoir militaire

Testament pour désigner les disciples de Jésus. Ceux-ci s'appellent, ou sont appelés, "la Voie", "l'Église", "les Églises" ou "les Nazaréens" (du nom de Nazareth, la ville d'origine de Jésus). Le livre des Actes des Apôtres nous apprend que c'est à Antioche, donc dans une ville de langue grecque, que l'on donna pour la première fois aux disciples le nom de "chrétiens". Sans doute ce nom n'a-t-il servi à l'origine que pour désigner ceux des disciples de Jésus qui étaient de langue grecque ("chrétien"

heurta à l’Impératrice Vérine qui souhaitait se remarier. L’Empereur voyait d’un mauvais œil cette hypothétique union. C’est alors que Basiliscus le frère de Vérine s’empara du pouvoir avec l’aide du général Illus en profitant d’un voyage de Zénon à Antioche en 475. Vérine se rapprocha alors de Zénon qui réunit une petite armée avec l’aide de Théodoric roi des Ostrogoths. Basiliscus, qui s’était attiré les foudres de Constantinople en s’associant avec les monophysites, fut abandonné par Illus qui se

manière et que c'était la raison pour laquelle ils subissaient ces maux, que l'armée était divisée et qu'ils ne parvenaient pas à entrer dans la ville. C'est ainsi que la nouvelle de l'apparition du légat du Pape (L 1-12), décédé l'année précédente à Antioche, Adhémar de Monteil, excita leur zèle religieux au plus haut point. Celui-ci, apparu en rêve au clerc Pierre Didier, avait prescrit que le seul moyen d'apaiser la colère de Dieu était le jeûner et de faire une procession solennelle autour des remparts

débute 4000 ans avant notre ère sur la côte de Malabar au sud-ouest de l’Inde. La plus ancienne route empruntée partait de la côte Malabar de l’Inde, jusqu’au Golfe persique en passant par les vallées du Tibre et de l’Euphrate jusqu’à Babylone et Antioche et autour de la côte d’Arabie et de la Mer Rouge. Les épices ont de tout temps excité la curiosité et l’envie. Les nomades de tous pays connaissent depuis toujours les avantages des épices : facilité de conservation une fois séchées et faible encombrement

et vont adopter le mode de vie des romains. Section 2; la gaule chrétienne le christianisme est apparu en orient ( province orientale de l'empire). Le christianisme est un phénomene de religion oriental qui va se developper dans 2 citées: antioche et damas. Et en grece, les chrétiens d'orient vont diffuser la parole du christ et vont aller en occident pour porter la bonne parole. Le probleme c'est que la religion chrétienne est antinomique à la religion romaine qui est le paganisme. Paragraphe