Antisthène

ne diffèrent en grec, que par une seule lettre : la lettre P. 71 . Démocrite d'Abdère . Cf. DÉMOCRITE, dans Diels, frag ., . 9, 117, 125 . 72 . D'après Épicure . Cf. ÉPICURE, dans Usener, frag . 447. 73 . Cf . PLATON, République, VI, 486 A . 74 . Antisthène à Cyrus, cité par Épictète, Dissert., IV, 6, 20. 75 . Fragment d'Euripide, extrait de Bellérophon. Cf . EURIPIDE, dans Nauck, frag. 287. 76. D'un auteur inconnu . 77. Fragment d'Euripide, extrait d'Hypsipyle . Cf. EURIPIDE, dans Nauck, frag . 757

sorti ce genre littéraire original qu'Aristote appelle le logos sôcraticos, la «composition socratique». Que Platon ait été ou non le créateur du genre, du moins est-il certain qu'il n'a pas été le seul à le pratiquer: plusieurs autres socratiques, Antisthène, Aristippe, Eschine, Euclide, Phédon, avaient écrit de telles compositions dialoguées, que nous avons perdues et dont certaines à la vérité étaient suspectes dès l'Antiquité. Ce dont on ne peut guère douter non plus, c'est qu'ils n'interprétaient

Qu´estce qui est pire ? (C. Friedrich Kebbel) Nous désirons tous parvenir à la vieillesse, et nous nions tous que nous y sommes parvenus. (Francisco de Quevedo) Ennemis Consulte l´œil de ton ennemi, car c´est le premier qui voit tes défauts. (Antisthène) Les inimitiés occultes et silencieuses sont pires que les ouvertes et déclarées. (Cicéron) Qui n´a pas d´ennemis, n´a normalement pas d´amis non plus. (Baltasar Gracián) Choisissez avec précaution vos ennemis. Assurez-vous qu´ils soient

Qu´estce qui est pire ? (C. Friedrich Kebbel) Æ Nous désirons tous parvenir à la vieillesse, et nous nions tous que nous y sommes parvenus. (Francisco de Quevedo) Ennemis Consulte l´œil de ton ennemi, car c´est le premier qui voit tes défauts. (Antisthène) Æ Les inimitiés occultes et silencieuses sont pires que les ouvertes et déclarées. (Cicéron) Æ Qui n´a pas d´ennemis, n´a normalement pas d´amis non plus. (Baltasar Gracián) Æ Choisissez avec précaution vos ennemis. Assurez-vous qu´ils soient importants

remords, Tellement vous aimez le carnage et la mort, Ô lutteurs éternels, ô frères implacables ! XV. DON JUAN AUX ENFERS Quand Don Juan descendit vers l’onde souterraine Et lorsqu’il eut donné son obole à Charon, Un sombre mendiant, l’œil fier comme Antisthène, D’un bras vengeur et fort saisit chaque aviron. Montrant leurs seins pendants et leurs robes ouvertes, Des femmes se tordaient sous le noir firmament, Et, comme un grand troupeau de victimes offertes, Derrière lui traînaient un long mugissement

DEUXIÈME NOTE. Quelques amis en deuil erraient sous le portique. ÉCHÉCRATE. Quels étaient ceux qui se trouvaient là, Phédon? PHÉDON. Des compatriotes: il y avait Apollodore, Critobule et son père Criton, Hermogène (1), Épigène (2), Eschine (3), Antisthène (4). Il y avait aussi Ctésippe (5) du bourg de Péanée, Ménexène (6), et encore quelques autres du pays. Platon, je crois, était malade. ÉCHÉCRATE. Y avait-il des étrangers? PHÉDON. Oui; Symmias de Thèbes, Cébès et Phédondes (7); et de Mégare, Euclide

LAERCE, II, 105. Quelques amis en deuil erraient sous le portique. ÉCHÉCRATE. Quels étaient ceux qui se trouvaient là, Phédon ? PHÉDON. Des compatriotes : il y avait Apollodore, Critobule et son père Criton, Hermogène (1), Épigène (2), Eschine (3), Antisthène (4). Il y avait aussi Ctésippe (5) du bourg de Péanée, Ménexène (6), et encore quelques autres du pays. Platon, je crois, était malade. ÉCHÉCRATE. Y avait-il des étrangers ? PHÉDON. Oui ; Symmias de Thèbes, Cébès et Phédondes (7) ; et de Mégare

philosophiques. Les cyniques On raconte que Socrate s'arrêta un jour devant une échoppe qui proposait différentes marchandises. À la fin, il s'écria : « Que de choses dont je n'ai pas besoin! » Cette déclaration pourrait être le mot d'ordre des cyniques. Antisthène jeta les bases de cette philosophie à Athènes vers 156 LE MONDE DE SOPHIE L'HELLÉNISME 157 400 avant Jésus-Christ. Il avait été l'élève de Socrate et avait surtout retenu la leçon de frugalité de Socrate. Les cyniques mettaient l'accent

philosophiques. Les cyniques On raconte que Socrate s'arrêta un jour devant une échoppe qui proposait différentes marchandises. À la fin, il s'écria : « Que de choses dont je n'ai pas besoin! » Cette déclaration pourrait être le mot d'ordre des cyniques. Antisthène jeta les bases de cette philosophie à Athènes vers 156 LE MONDE DE SOPHIE 400 avant Jésus-Christ. Il avait été l'élève de Socrate et avait surtout retenu la leçon de frugalité de Socrate. Les cyniques mettaient l'accent sur le fait que le bonheur

le carnage et la mort, 16- Ô lutteurs éternels, ô frères implacables! XV. Don Juan aux enfers (198) Quand Don Juan descendit vers l'onde souterraine Et lorsqu'il eut donné son obole à Charon (199), Un sombre mendiant, l'oeil fier comme Antisthène (200), 4- D'un bras vengeur et fort saisit chaque aviron. Montrant leurs seins pendants et leurs robes ouvertes, Des femmes se tordaient sous le noir firmament, Et, comme un grand troupeau de victimes offertes, 8- Derrière lui traînaient