Apollinaire Thèmes Récurrents

annonciateur de l'avenir, il ne saurait se soustraire à sa fonction d'espérance, ni la trahir en se limitant à la poésie pure, mais il est encore, par l’élévation de sa pensée, au-dessus de la mêlée. Cette définition de la mission de la poésie est récurrente dans l’œuvre de Hugo. Déjà dans « Amis un dernier mot » (Les Feuilles d’automne, novembre1831) il descendait dans l'arène : Alors, oh ! je maudis, dans leur cour, dans leur antre, Ces rois dont les chevaux ont du sang jusqu’au ventre ! Je sens

médiocres Tous les admirateurs et les exégètes de Raymond Queneau ont été frappés par le fait qu'on trouve, dans ‘’Le chiendent’’, non seulement les différents procédés d’écriture qu’il allait mettre en oeuvre quarante ans durant, mais la plupart des thèmes et des personnages qu’il allait faire réapparaître et développer, d'une façon plus ou moins approfondie, dans tout le reste de son œuvre ; prédilection pour la banlieue et Paris, humanité médiocre, hantise de la guerre, tandis qu’est plus secrètement

comme héros et comme narrateur : Homère montre ainsi une maîtrise exceptionnelle de la littérature ; Giono en témoigna par son roman intitulé La naissance de L’Odyssée. Nous étudierons donc cette « naissance » de la littérature avant de développer les thèmes qui s’imposent : les îles, les femmes, l’errance….. Ceci vous conduira à percevoir le caractère intemporel de la réflexion homérique, car à toutes les époques, les héros sont avant tout des hommes qui nous permettent une réflexion sur la condition

comme héros et comme narrateur. Homère montre ainsi une maîtrise exceptionnelle de la littérature ; Giono en témoigna par son roman intitulé La naissance de L’Odyssée. Nous étudierons donc cette « naissance » de la littérature avant de développer les thèmes qui s’imposent : les îles, les femmes, l’errance….. Ceci vous conduira à percevoir le caractère intemporel de la réflexion homérique, car à toutes les époques, les héros sont avant tout des hommes qui nous permettent une réflexion sur la condition

origine sans fondation. Or, oublieux de l’Autre, dont il gère la transmission, l’Occident33 s’en ressent de cette amnésie, de cette étrangeté constitutive du même, qui est effraction du non-familier de l’âme au sein du familier de l’esprit. Apollinaire découvre le devin dans l’androgyne : les mamelles de Tirésias « voient » plus loin que ne voit Tirésias. Aussi le monde du Soleil couchant, l’Abendland, la « terre du soir », fait-il brusquement retour sur soi. Il se quitte ici pour se retrouver

interrogations en voyant dans un premier temps comment l’œuvre s’inscrit dans l’horizon d’attente du lecteur en s’insérant dans l’architextualité de la littérature de voyage. Nous tenterons de montrer que l’œuvre que nous étudions utilise les schèmes, les thèmes et les modes de narration qui ont fait la fortune littéraire du genre. Nous verrons ensuite dans quelle mesure la lisibilité de l’œuvre est également conditionnée par la connaissance des stéréotypes hérités de la mouvance orientophile du dixhuitième

Marceau, Chartres MONOT, Alexandra, PRAG, Université de Strasbourg MONTEIL, Grégory, professeur en CPGE, Lycée Masséna, Nice NEVIERE, Christian, professeur au lycée de la Versoie, Thonon les Bains OURSIN, Catherine, professeur au lycée Guillaume Apollinaire, Thiais PERON-PHILIPPE, Nathalie, professeur en CPGE, Lycée Kérichen, Brest, PRAG à l'ESPE de Rennes PETIT-BERGHEM, Yves, MCF, Université de Caen PLOUCHART, Louisa, MCF, Université de Rennes 2 PONS, Evelyne, professeur à la Cité scolaire Internationale

d’introduire modestement la culture seulement de mieux appréhender la littérature, la culture et la civilisation 1 -Michel BEAUD. L’Art de La Thèse. Guides Repères. Editions La Découverte. Paris. 1994. P.34. 2 - Ibid. P. 21 : « Il n’y a pas de thèmes de recherche bons ou mauvais dans l’absolu. Vous jugerez qu’ils sont bons ou mauvais par rapport à plusieurs critères :- vous-même d’abord : est-ce que le thème vous intéresse, vous motive ? Est-ce que vous avez des choses à dire sur ce thème ? Est-ce

mystérieux, pourquoi cet arbre ? Quel rapport entre Frédéric et lui ? Fin du texte débouche sur des remarques quelque peu étranges sur la « beauté renversée ». --------------------------------------------------------------------- II) Annonce des thèmes fondamentaux de l’œuvre. A) La vie et la mort. Fragilité de la vie face à la mort. L’arbre de la scierie : la scie incarne déjà la coupure; la mort pour l’arbre. Il annonce déjà le motif de la mort présente à travers l’arbre charnier.

ultraperformants dans les sinus maxillaires et frontaux qui ont montré que ce ne sont pas des résonateurs 1… » 1. Jean-Pierre Blivet, Les Voix du chant, Paris, Fayard, 1999. 72 - tirage n° 36261 © Groupe Eyrolles n° Sur ce sujet, la question récurrente du rôle de la poitrine et des sinus, souvent assimilés par les élèves à des résonateurs, est intéressante. La réponse est formelle : la zone thoracique et les sinus ne peuvent être considérés comme des résonateurs du fait qu’ils n’amplifient