Arawaks

une idéologie de combat. Ce fut l’instrument nécessaire et à la portée des masses esclaves pour chasser les blancs. Fusion de pratiques magiques, de sorcellerie et d'éléments empruntés à divers rituels venus d'Afrique de l’Europe, des taïnos et des arawaks, le phénomène de la zombification garde encore toute son actualité en Haïti. Originellement, le vodou fut utilisé comme arme de combat. L’indépendance sera marquée par la cruauté et la nation haïtienne héritera d’une culture dont certains pans

des Italiens, des Portugais, des Arabes, des Allemands et les Africains. La population ethnique remontent au règlement des tribus dans la terre du Venezuela. Quelques tribus ou leurs descendants, qui résident dans diverses régions du Venezuela sont Arawak, Cumanagoto, Ajaguan, Ayaman, Guajiro, Caquetío et les Caribs. On parle environ 40 langues au Venezuela. L’espagnol, la langue officielle, est aussi la plus utilisée. Les langues autochtones les plus courantes sont le wayuu, le warao, le piaroa

vaut mieux ne pas se diviser, fait semblant d'accorder du crédit au récit de Pinzon. Longeant les côtes nord de l'île, les deux navires restant arrivent dans la baie de Samaná, ils y rencontrent les cannibales déjà évoqués. Plus agressifs que les Arawaks, ils déclenchent une escarmouche et Colomb décide de battre en retraite. Mais les marins en ont assez de leur vie dans ces îles, ils veulent rentrer en Europe. Christophe Colomb met le cap vers l'Espagne le 16 janvier 1493, aidé par de bons vents

et finalement les différents impacts de la mondialisation sur la région caribéenne. Définition de l'espace caraïbe L’historien Michel Devèze définit l’aire Caraïbe comme les territoires occupés, à l’arrivée des Européens, par les peuples Arawaks (Tainos), Caraïbes (Calinagos) et Chibchas qui partageaient une origine commune : ils se sont en effet installés dans la région à la suite d’une série de migrations ayant pour point de départ les profondeurs de l’Amérique du Sud. Ces Amérindiens étaient

vaut mieux ne pas se diviser, fait semblant d'accorder du crédit au récit de Pinzon. Longeant les côtes nord de l'île, les deux navires restant arrivent dans la baie de Samaná, ils y rencontrent les cannibales déjà évoqués. Plus agressifs que les Arawaks, ils déclenchent une escarmouche et Colomb décide de battre en retraite. Mais les marins en ont assez de leur vie dans ces îles, ils veulent rentrer en Europe. Christophe Colomb met le cap vers l'Espagne le 16 janvier 1493, aidé par de bons vents

animalier, c'est a partir du XIX siècle que des hommes seront ainsi mis dans cette dynamique de monstration . Des spécimens exotiques seront ainsi progressivement entrés dans les systèmes d'exposition dans les cours d’Europe, tel que les Indiens Arawaks qui ont été ramenés par Christophe Colomb à la cour de la reine Isabelle en 1492. Progressivement ils ont été exhibés dans des cabinets de curiosités, ils deviennent le centre des spectacles, et seraient aussi examinés par les communautés savantes

démocratiques. »Par Flavie Major. ALLAN R. BREWER-CARÍAS Venezuela (République bolivarienne du Venezuela) Web : www.larousefr/encyclopedie/pays/venezuela. ANNEXE : HISTORIQUE : À l'origine, plusieurs peuples indigènes, dont des Caraïbes, des Arawaks et des Cumanagatos, habitaient le territoire de l'actuel Venezuela. Christophe Colomb fut le premier navigateur européen à atteindre cette région en 1498, lors de son troisième voyage. En 1520, les Espagnols commencèrent à coloniser les îles et

produits incomparables : Fruits exotiques, légumes pays, épices parfumées, poissons frais... La cuisine martiniquaise, dite créole est un véritable creuset de saveurs héritées d’un long savoir-faire. Les premier habitants de l’ile, les Indiens Arawaks développèrent la culture du mais, manioc, des haricots, de la patate douce, de l’ananas et du piment et surent tirer le meilleur du lambi, du crabe et de la viande boucanée… Les colons français quant à eux importèrent leur mets favoris comme le

Reconquista (prise de Grenade : 2 janvier 1492), en tant que lutte contre les infidèles, que les Espagnols prennent possession des terres appartenant à des empires largement aboutis. Décimant (au sens littéral du terme) les populations autochtones (Caribs, Arawaks et bien d'autres avec l'aide bien inconsciente de diverses maladies) et réduisant à l'esclavage ou au servage (la vérité est entre les deux) les survivants, les Espagnols se dessinent un empire. C'est dans ce contexte, où la propriété et l'universalité

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