Arche naturelle

Aristote, donne des définitions successives de la communauté politique. La première affirme qu'il faut un élément de « démocratie » à la base de tout régime politique légitime : le citoyen possède une fonction de commandement indéfinie ( aoristos archè ). La seconde distingue la vertu du citoyen et la vertu humaine : le bon citoyen est celui qui apprend à commander en obéissant, et à obéir en commandant. L'homme est suivant les sphères envisagées,tour à tour aux commandes ou commandé. La troisième

Pouvoir originaire - Pouvoir suprême - Pouvoir un et indivisible - Pouvoir absolu Ordonnance : expression de la volonté du souverain, commandement, qui vise à organiser la société. La Révolution va sacraliser la Loi = Religion = Arche sainte. La loi est sacrée et représente la vérité ; les législateurs révèlent la vérité. §1 – La majesté de la Loi A) La loi, acte de commandement Le législateur ordonne, commande ou interdit. Hobbes : la loi contraint, limite la Liberté

nombreuses défaillances. Si Léon WALRAS mettait en avant la concurrence pure et parfaite, les monopoles naturels limitent cet idéal. Ils représentent la première entrave au libre fonctionnement des marchés concurrentiels car ce monopole naturel va être confié à l'État. Artur PIGOU, qui est pourtant un néoclassique, reconnaîtra que le marché n'est pas parfait et qu'il faut notamment confier les monopoles naturels à l'État. Il s'agit de nationaliser les entreprises qui, par l'importance de la mise de capitaux

et il faut donc limiter leur limité. Et c’est donc le rôle confié à la loi. DDHC: un préambule et 17 articles. Ils sont sans ordres et c’est un texte voté pendant la nuit où on abolie les privilèges. Les droits de l’homme: Art 2 Les droits naturels de l’homme sont la liberté (faire tout ce qui ne nuit pas à autrui), la propriété, la sureté (droits de la défense) et la résistance à l’oppression (peuple peut se lever contre l’autorité) Art 1 « les hommes naissent et demeurent libres et égaux

affirme Nervi. Outre sa capacité de résistance très supérieure à la pierre naturelle, c’est donc du fait de sa plasticité que le béton est un matériau hors du commun. L’architecte Pier Luigi Nervi prétend ainsi que « le béton armé est la plus belle technique que l’humanité est parvenue à inventer jusqu’à aujourd’hui. Le fait de savoir mouler la pierre, de lui donner toutes les formes, de la rendre supérieure à la pierre naturelle par sa capacité à résister aux tensions a, en soi, quelque chose de

....................................... 4 I-2 - OBJECTIF ET PRINCIPES ......................................................................................................................... 4 I-2.1 - OBJET DES PLANS DE PRÉVENTION DES RISQUES NATURELS PRÉVISIBLES ......................................................4 I-2.2 - PRINCIPES MAJEURS DES PPRI ...............................................................................................................4 I-3 JUSTIFICATIONS DE LA RÉVISION

sein. Exigeons notre droit à récupérer ce qui est à nous, à notre histoire. J Jaurès : « la nation c’est le seul trésor des pauvres ». §1 : La nature historique de l’homme A. L’Homme est par nature un être de culture Débat entre un droit naturel et un positif ; droit que l’on aurait à la naissance. Une nature juridique, d’autre pense qu’il n’y a qu’un droit construit. L’homme est par nature un être de culture. L’homme se distingue parmi le règne animal, il n’a pas de déterminisme complet

Table des matièresI. Les classifications arbitraires2 1.1. Des grecs anciens à la renaissance : des classifications utilitaires2 1.2. Une classification rationnelle arbitraire, la classification « naturelle »2 12.1. Définir et nommer les espèces2 1.2.2. Méthode divisive (groupes individus)3 1.2.4. Méthode par agglomération (individus groupes)3 1.2.3. Classification naturelle3 1.3.Vers la classification phylogénétique (cladistique)4 1.3.1. Abandon de l’essentialisme pour l’évolution4

XVIIème : Linné imagine hiérarchie fondée sur leur degré de complexité, avec l’homme en haut de la classification. Jusqu’au 18eme siècle, les savants croient en la fixité des espèces XIXème : Darwin émet l’idée de sélection naturelle (et plus tard théorie de l’évolution avec néodarwinisme et notions de génétique) en s’appuyant sur les travaux de Lamarck, qui parallèlement, émet l’hypothèse transformiste.

et de ses fidèles. On peut y ajouter la notion de droit naturel qui est l’ensemble des normes prenant en considération la nature de l'homme et sa finalité dans le monde. Le droit naturel s'oppose au droit positif, et diffère du concept de loi naturelle. En outre, le droit naturel se distingue des droits naturels : ces derniers se réfèrent à des droits subjectifs, tels que, par exemple, les droits de l’homme. On parle de droits naturels pour ceux-ci parce qu'on présume que ces droits seraient