Archonte

seulement tous les habitants d’Athènes mais a pour objectif de réunir aussi tous les grecs II/ Quels en sont les participants ? A/ Des filles de citoyens, religieuses et tête B/ viennent ensuite les représentants officiels de la démocratie (archontes, stratèges… doc 1) et les aristocrates (cavaliers doc 1) C/ Puis tous les autres citoyens (cf doc 1) , les femmes filles et épouse de citoyens D/ tous les autres participants : métèques, esclaves d’Athènes (doc1) mais aussi les invités des autres

331470037026850022860037026850018288001969135 6858000Les stratèges sont nommés à partir de la magistrature. Archontes (ils décident si les dieux sont favorables). ECCLÉSIA (éty. Église) : c’est l’assemblée du peuple; l’entité la plus importante. Pour la première fois, il y a une structure politique qui peut durer. ISONOMIE (MÊME LOIS POUR TOUT LE MONDE/ÉGALITÉ) Tout le monde = les hommes grecs 00Les stratèges sont nommés à partir de la magistrature. Archontes (ils décident si les dieux sont favorables). ECCLÉSIA (éty. Église) :

installés dans l’empire. Son armée comprend également des contingents d’Arméniens. Les Byzantins y sont représentés dans les tagmata d’Occident et des troupes levées en Asie Mineure. Enfin, il peut compter sur les troupes d’élites de l’Hétairie et des Archontes[6] et peut-être d’autres tagmata d’élite. Alp Arslan a peut-être réuni 30 000 cavaliers[7]. Elle comprend sa garde personnelle composée de 4000 ghulams. Il a également recruté 10 000 cavaliers kurdes en Azerbaïdjan[8]. Enfin, des chefs turcs ont

par tirage au sort pour juger les causes plaidées quotidiennement en matière civile ou criminelle. Ils se réunissent environ 200 jours par an sur l’Agora. • Enfin les citoyens désignent les magistrats, mais seulement parmi les plus riches. Neuf archontes, chargés des affaires religieuses et judiciaires, sont ainsi tirés au sort pour un an. Les dix stratèges qui commandent l’armée et la flotte athénienne sont en revanche élus. Au Ve siècle avant J.-C., la stratégie devient d’ailleurs la principale

500 membres qui sont tirés au sort à raison de 50 personnes dans chaques tribus avec des permanences pour chaques tribus de 10 ans- chaques tribus passent à la pritanie (permanence) par tirage au sort- Clystène as aussi réformé- Clyst’ne rajoute un archonte (magistrat) à Athène pour qu’il y en est 10- ils dirigent l’armée, organisent la justice, sont responsables des cultes- ce système renforce la démocratie- la démocratie est restée du 3e au 5e sciècle av J-C à Athènes. C’est l’apogée de la démocratie

devant la Loi : on appelle cela l'isonomie. Ils ont accès à la propriété foncière. Ils participent à la vie politique à travers l'Ecclesia. Ils ont, théoriquement, accès à toutes les fonctions politiques (héliaste, bouleute, magistrat, stratège, archonte, etc.). IILa démocratie à Athènes ALes institutions d'Athènes 1L'Ecclésia L'Ecclésia est l'assemblée des citoyens qui se réunit au départ dix, puis jusqu'à quarante fois par an sur la colline de la Pnyx. Les citoyens y votent les lois à main

1)L’œuvre de Dracon Rédige loi pénal et athénien, usage très sanglant. Tout ce qu’on sait c’est qu’il a fait rédiger des lois dans le domaine des dettes et des successions. 2)l'après Dracon En -600 ou -595, jusqu'a présent il y avait qu’un archonte qui devient un nom commun, pour tous les hommes appelés pour administrer au jour le jour Réforme s'accompagne de l'obligation de délibérer en commun, système de collégialité de la magistrature §3 Les réformes de Solon Séparer les réformes

des leçons de philosophie avec un grand succès, obtint la faveur de Trajan, qui le chargea de l'éducation d'Hadrien, puis lui confia, le gouvernement de l'Illyrie, et revint de bonne heure se fixer dans sa patrie, où il fut élu par ses concitoyens archonte et prêtre d'Apollon. On présume qu'il mourut dans un âge très avancé, en 138 ou 140 Tibérius Gracchus. - L'aîné, né en 162 av. J.-C. Nommé questeur (magistrat chargé des finances) en 137, il suivit le consul C. Hostilius Mancinus en Espagne, et

(tribunal populaire ou Héliée, chargé des crimes et délits hors crimes de sang comprenant 6000 membres au total qui siègent par rotation de 500 ) et les magistrats de la Cité (Stratège : magistrat chargé des affaires extérieures et de la guerre ou Archonte : magistrat chargé de l’ordre public et des affaires intérieures de la Cité par exemple mais dans la réalité, ces fonctions reviennent le plus souvent aux personnages les plus riches et les plus influents de la Cité). Les citoyens peuvent aussi être

devant la Loi : on appelle cela l'isonomie. Ils ont accès à la propriété foncière. Ils participent à la vie politique à travers l'Ecclesia. Ils ont, théoriquement, accès à toutes les fonctions politiques (héliaste, bouleute, magistrat, stratège, archonte, etc.). IILa démocratie à Athènes ALes institutions d'Athènes 1L'Ecclésia L'Ecclésia est l'assemblée des citoyens qui se réunit quarante fois par an sur la colline de la Pnyx.  Les citoyens y votent les lois à main levée. Ils élisent