Archonte

du récit. I) Une réforme légitime. Le texte de Plutarque démontre la place légitime de Solon et la nécessité de sa réforme. A) Une réforme nécessaire. Solon souhaite rétablir la paix à Athènes. Solon fut choisi comme arbitre et élu archonte en 594-593 avant J.-C., investi de pouvoirs exceptionnels : désormais, c'est à lui qu'incombe la tâche de réformer les institutions politiques et sociales inadaptées à la situation réelle d'Athènes. En effet, à cette époque, Athènes est victime d’une

-594 -560 à -510 -507 -443 à -429 -431 à -404 -359 à -336 -336 à -323 -280 -210 à -205 -168 -148 Royauté minoenne Royautés achéennes Royautés homériques Aux royautés succèdent des gouvernements aristocratiques Réformes de Solon (archonte d’Athènes) Tyrans à Athènes Clisthène et la démocratie à Athènes Périclès Guerre du Péloponnèse entre Sparte et Athènes Règne de Philippe II, roi de Macédoine Règne d’Alexandre le Grand Partage définitif de l’Empire d’Alexandre 1ère guerre

Cette mesure permet ainsi à tous de participer à la démocratie. D’autres lois instaurées par Périclès furent le décret disant que les pauvres pouvaient assistés à des pièces de théâtre sans payer ou la réduction du seuil de richesse afin de devenir Archonte. 3. Livre fran. P.60 4. Livre fran p. 68 Sa loi la plus controversé fut sans aucun doute celle de -451, ou il décréta que la citoyenneté athénienne n’était permise qu’à ceux qui étaient de descendance purement athénienne. En d’autres mots,

les biens immobiliers qu’ils souhaitent. La loi athénienne protège sa famille, mais le métèque n’a pas le droit d’épouser une athénienne. A Athènes un magistrat est chargé des affaires entre métèque, on l’appelle le « polémarque », c’est un des archontes (magistrat). La cité peut conférer certains droits au métèque, exemples : droit de propriété complet, elle peut aussi exempter partiellement ou temporairement des impôts, et très rarement il peut arriver que la cité délivre la citoyenneté à un

Euménides, Athéna concrétise l'idée qu'elle se fait de la justice (peut-être est-elle inspirée par Dické, la divinité de la justice) en créant l'Aréopage, une sorte de tribunal d'Athènes. L'Aréopage est composé de tout les anciens magistrats (les Archontes). C'est également une institution politique. Lorsque Ephialtes a limité les pouvoirs de l'Aréopage. Eschyle rappelle que cette institution a une légitimité sacrée, qu'elle défend une idée et une pratique de la justice. Rechercher la justice, c'est

battre monnaie. Il transforme les institutions politiques. Il constitue 4 classes selon les revenus qui lui servent à distribuer honneurs et charges en fonction de la fortune. La quatrième classe : les thètes = ceux qui ne possèdent rien. Les archontes, les magistrats, les trésoriers sont pris dans la première. Les deux premières classes servent dans l'infanterie lourde, les deux autres dans l'infanterie légère et la marine. La grande nouveauté est la création de la « boulé » un conseil de 400

Exposé sur Aspasie de Millet « Aspasie était une créature en qui se touchaient les deux extrêmes de la femme ; c'était la prostituée déesse » - cette citation est extraite du célèbre roman Les Misérables de Victor Hugo. Le nom d’Aspasie de Milet est cité dans de nombreux œuvres appartenant à l’époque moderne inspirant les auteurs romantiques du 19éme siècle. Aspasie de Milet était une femme grecque célèbre au 5éme siècle pour être la compagne de Périclès

la seconde moitié du IVe siècle av JC , par dessus les fondations d' un bâtiment plus ancien. Face a la façades furent installé des statues honorifiques. Sur le mur du fond on retrouve des gravures de la fin du IV e siècle , c' est la liste des archontes premiers magistrats de la cité. L' édifice fut détruit a la fin du Ve siècle ap JC , on utilisa les matériaux qui la composait pour réalisé la basilique paléochrétienne. Le monument de Glaucos , il se situe a l' angle est de l' agora. Il est l'

siècle, le vote se fait encore avec des cailloux ou des coquillages. Au IVe siècle apparaissent les jetons de bronze (3 p. 19). 3) Le rôle des magistrats A côté des assemblées, on trouve les magistrats, qui sont de plusieurs sortes : - les 10 archontes, qui veillent au respect de la religion, organisent les fêtes, président les tribunaux; - les magistrats ordinaires, chargés de la gestion et de l'ordre dans la ville (police, justice, habitat, marché...); - et surtout les 10 stratèges, qui commandent

citoyens de l’Empire). citoyens ? - tirer au sort les citoyens pour - être élu magistrat puis devenir qu’ils occupent des magistratures sénateur (c’est le cursus honorum, - occuper des magistratures c’est-à-dire l’ordre d’accessions (stratège, archonte…) aux différentes magistratures) Quels sont - avoir droit à un procès où on est - avoir droit à un procès où on est les droits défendu par un avocat défendu par un avocat juridiques ? - ne pas être torturé - ne pas être torturé - posséder