Argumentation 18eme

partagées (zoomorphisme, mythes)... Quand le discours argumentatif fait appel aux sentiments ou aux émotions du destinataire, il cherche à persuader. Il s’agit pour l’émetteur de jouer sur des valeurs et des repères culturels communs. En effet une argumentation met en jeu, de manière explicite ou implicite, un système de pensée. Le locuteur, s’il veut toucher son destinataire, doit s’efforcer de comprendre le système de valeurs de ceux auxquels il s’adresse. Ainsi la défense d’une thèse s’appuiera sur

comparaison l9-10 qui évoque une image familiale et tendre : aux antipodes des interprétations violentes que pourrait avoir la superstition. En étant sobre, Montaigne prépare le lecteur à son argumentation : une thèse plus explicite sur la cause même de sa naissance. II-Une argumentation humaniste : A partir de la ligne 11, il quitte l’imparfait et passe au présent gnomique, il ne dénonce pas, il s'interroge sur le regard de la société de son époque, sur les monstres. La vérité

l’entretien Être capable d’expliquer le titre et la problématique de la séquence : écrire pour agir. Définition des termes « convaincre » et « persuader ». Quelle fonction les écrivains assignent-ils à la littérature au 18ème siècle. (agir, informer, faire réfléchir, divertir…) Le problème de la censure : quelles sont les stratégies mises en place par les auteurs pour la contrer ? (écrire sous forme de conte, la vision extérieur des étrangers pour critiquer…)

Introduction : Voltaire, auteur du 18ème siècle et fervent partisan de la raison, fait parti des philosophes des Lumières. Il dénonce dans ses écrits les abus, les préjugés et l’intolérance des hommes. Dans Petite digression, Voltaire fait passer implicitement au travers d’un récit une argumentation qui aboutit à une condamnation et une morale. Lecture du texte Annonce des axes : Nous verrons que ce conte philosophique est un apologue et comment Voltaire fait passer implicitement

des conditions entre les hommes. D’où la question à laquelle nous répondrons　:　 Problématique : Comment Montaigne parvient-il grâce à la vision pure et innocente du barbare à expliquer et à critiquer sa propre société?   Analyse   I - Une argumentation presque scientifique A - L’objet de l’introduction Montaigne s’interroge sur les mœurs des indiens et des Européens Particulièrement sur le culture : civilisation européenne Dès les premières phrases, il affirme que la France n’est pas si glorieuse;

Le Bûcher, chap. XI de ZadigIntroChap 6 : Le bûcher, extrait de Zadig, Voltaire, 1748Voltaire, siècle des lumières (18ème)Mise en contexte : Zadig s'est enfui de Babylone parce qu'il est tombé amoureux de la Reine ; il a été réduit en esclavage et vendu à Sétoc, un Arabe « porté au bien » et doté de « bon sens ».Cet extrait dénonce certains rites religieux absurdes et irrationnels. (Problématique possible : Que dénonce cet extrait ?)1)L'épisode «Sétoc »Noter l'introduction un peu ironique avec l'oxymore

Les Liaisons dangereuses Laclos Lettre 33 Le 18ème siècle est marqué par un certain rationalisme philosophique. Il est notamment nommé le Siècle des Lumières. Il y a également le libertinage qui est présent. En 1782, Laclos écrit un roman épistolaire, s’intitulant les Liaisons dangereuses, qui est essentiellement un roman libertin. Ce roman a par ailleurs fait l’objet d’un grand scandale à l’époque. Le texte proposé est la lettre 33 de Liaisons dangereuses. Mme De Merteuil répond à la

On peut voir dans la concession « il est vrai que »(l.33) , que Rica a un jugement nuancé et informé, beaucoup plus informé qu'un simple voyageur ce qui est une preuve de l'argumentation indirecte faite par l'auteur durant tout le texte, une argumentation qui s'avère aussi pessimiste. Montesquieu fait d'abord part d'un problème plus grave qu'il ne paraît, c'est-à-dire l'inversion de la hiérarchie sociale, « les perruquiers français décident en législateurs/ le goût de leurs cuisiniers règner.. »(l

INTRODUCTION : Hegel est un grand philosophe Allemand du 18ème & 19ème siècle ( 1770-1831 ) . Ce dernier, adepte de l’idéalisme absolu, avait fait de l’Histoire une des ses priorités philosophiques. Ainsi il a écrit, entre autres publications de renoms, les « Leçons sur la philosophie de l’histoire » en 1837, mais plus singulièrement « Rien de grand ne s’est fait sans passion ». Cet essai philosophique de Hegel va viser à associer la passion à l’Homme, qui lui-même a conscience de son individualité

marche et émet des sons comme tous les autres enfants. Il anticipe les accusations d'anomalie en insistant sur la cause : "s'il avait un bras plus court que l'autre, c'est que" Le mot monstre n'est plus utilisé, vocabulaire précis et simple 2/Une argumentation humaniste : 1-La réfutation de la superstition :A partir de la ligne 11, il quitte l’imparfait et passe au présent gnomique, il ne dénonce pas, il s'interroge sur le regard de la société de son époque, sur les monstres. La vérité n'est pas maitrisée