Argumentation Au Siècle Des Lumières

contre la peine de mort ; Victor Hugo prend la parole avec le "nous" de modestie, pour interpeller les juges et tout ceux favorables à la peine de mort. Lecture du texte : Annonce des axes : Lecture méthodique : I) Une réfutation (argumentation) rigoureuse 1.1) La démarche de Hugo : On dégage 3 parties : De la ligne 1 à la ligne 9 De la ligne 10 à la ligne 18 De la ligne 19 à la fin. a.arguments pour la peine de mort, puis b.arguments contre la peine de mort. Réfutation

 Dossier littéraire (XVIIIème siècle) Thème du dossier: -Les lumières Plan: -sommaire avec une pagination, les auteurs et les textes -corpus numéro 1 "L'Encyclopédie" et représentation du "Frontispice" -corpus numéro 2 revendications des lumières -biographie, bibliographie et mots clefs résument sa vie -corpus numéro 3 l'importance de la sensibilité au XVIIIème siècle -représentation et commentaires sur "Une soirée chez Mme Geoffrin" -sources multiples et diverses Sommaire:

La littérature, un art qui depuis des siècles perdure et que même les nouveaux médias ne peuvent amoindrir… Pourquoi ? Parce que la possibilité de s’exprimer de manière à ce que toutes les personnes, quelque soient leur âge, leur sexe ou leur classe sociale, puissent entendre notre message et que celui-ci nous survive et passe à la postérité est un avantage inestimable. Certains peuvent ainsi s’épancher, partager leur expérience, donner leur vision du monde. Mais de nombreux hommes de lettres se

moment de l’affaire Dreyfus, ou les œuvres polémiques de Victor Hugo contre la tyrannie de Napoléon III, telles que Les années funestes, Napoléon le petit, ou l’engagement des écrivains sous l’occupation, ou encore le combat des philosophes au siècle des Lumières… À la question quand ? je peux aisément m’apercevoir que cet engagement des écrivains est constant dans l’histoire littéraire. À la question comment ? je peux noter que ce sont les formes polémiques qui semblent le plus souvent retenues. À la

SEQUENCE I : Argumentation, convaincre, persuader, mouvement littéraire et culturel. Humanisme aux lumières. Montaigne : Michel Eyquem, seigneur de Montaigne, ou plus simplement Michel de Montaigne, né le 28 février 1533, au château de Montaigne à Saint-Michel-de-Montaigne en Dordogne, mort le 13 septembre 1592 au cours d'une messe, dans la ville de Bordeaux en Gironde, est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance connu pour ses Essais, tout premier

XVIII° siècle ! La dernière touche ajoutée à ce triste tableau est le rappel de la minorité juridique de la femme, qui n’a pas le droit de gérer ses biens, ni même de garder un héritage : ainsi un fils pourra la « plaider quand il sera majeur », c’est-à-dire la dépouiller de tout. Le statut de la femme n’est donc guère enviable à cette époque… Il est logique alors que la Maréchale revendique la reconnaissance d’une égalité entre l’homme et la femme, qu’elle fonde sur une double argumentation. Elle

innovent dans le domaine technique. Dans ce texte argumentatif, l’auteur analyse l’activité scientifique des physiciens français durant le XIXème siècle. En effet, elle évoque la coupure entre physique expérimentale et théorique qui sera suivie du rayonnement de la physique expérimentale et des innovations des instruments scientifiques à partir du XIXème siècle. Puis elle s’intéressera au cas de la Sorbonne, grande école des sciences, qui a su triomphée dans le domaine de l’électricité industrielle et

Auteur : Montesquieu (1689, 1755) Le plan du commentaire : I. L’ironie : donner à entendre la voix de l’autre A. L’introduction d’un double discours B. Une argumentation absurde C. Une argumentation qui tourne à l’auto-justification II. Un peuple barbare A. Une argumentation basée sur des préjugés B. Une motivation toute économique C. Une dénonciation des valeurs superficielles des Européens Le commentaire rédigé : Introduction De l’Esprit des lois est une réflexion historique et politique

souvent le 18ème siècle le “siècle de la Raison” ou le “Siècle des Lumières“. C’est parce que le monde occidental a été infléchi par ce groupe informe des Lumières, à la fois philosophie, mouvement culturel et politique, lequel a cherché à instituer la raison dans tous les domaines de l’esprit. Le projet des Lumières est de substituer la raison partout où c’est possible: face à la foi aveugle, à la superstition, au régime arbitraire et à la force brute les philosophes des Lumières s’engagent sur

VOLTAIRE : TORTURE DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE (1764) Lecture analytique INTRODUCTION : Situer : La mode des dictionnaires au "Siècle des Lumières"(l'Encyclopédie de Diderot et autres); la fonction argumentative et polémique du genre de l'article de dictionnaire au XVIII° siècle; le Dictionnaire philosophique portatif de Voltaire. Lecture du texte. Comment se présente le texte ? : 5 § aux sujets différents; le plus souvent sans transition logique = succession des définitions