Argumentation De Sganarelle Dans Dom Juan

........................................................ • .................................................................................... : l'argumentateur l'utilise lorsqu'il tente de convaincre l'argumenté. Il développe alors son argumentation en enchaînant les idées selon un ordre logique, en utilisant des articulateurs pour organiser son raisonnement. ← Cette stratégie est liée à l'intention ........................................................................ • ......

Au-delà des épreuves du lycée, ces lectures vous invitent à des références qui développeront votre culture générale et citoyenne. Liste de lecture non exhaustive Théâtre : Corneille, Le Cid, L’Illusion comique Racine, Phèdre, Bérénice Molière, Dom Juan, Tartuffe, Le Misanthrope Beaumarchais, Le Mariage de Figaro Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard, L’île aux esclaves Musset, Lorenzaccio Rostand, Cyrano de Bergerac Anouilh, Antigone Giraudoux, La guerre de Troie n’aura pas lieu Ionesco

peut transformer, voire transfigurer le réel. Le titre est d’ailleurs explicite : « La Clairvoyance » souligne le regard différent – prophétique ? – que pose le peintre sur notre monde, ce qui est aussi le cas pour le romancier. ÉCRITURE Argumentation Le débat doit pouvoir maintenant être mené. Les élèves pourront développer deux thèses : – Le roman est forcément éloigné du monde : l’écriture et le style l’empêchent de « copier » le réel et donc l’en éloignent. – Mais, le roman nous donne

travers le cas d'Orgon, qui, esclave de sa foi, est manipulé, c'est le mécanisme de la croyance et comment il peut conduire à l'imbécillité et au crime. Tartuffe, lui, n'est qu'un escroc. Le type du faux dévot a été fréquemment attaqué par Molière (“Dom Juan”, 1665, “Le misanthrope”, 1666). La définition de la véritable piété : Molière était déjà un homme du XVIIIe siècle à sa façon : s’il contesta l’autorité des pères de famille, il contesta aussi celui qu’on dit être le père éternel. Il était athée

peut transformer, voire transfigurer le réel. Le titre est d’ailleurs explicite : « La Clairvoyance » souligne le regard différent – prophétique ? – que pose le peintre sur notre monde, ce qui est aussi le cas pour le romancier. ÉCRITURE Argumentation Le débat doit pouvoir maintenant être mené. Les élèves pourront développer deux thèses : – Le roman est forcément éloigné du monde : l’écriture et le style l’empêchent de « copier » le réel et donc l’en éloignent. – Mais, le roman nous donne

|Interprétation ? Création ? (inédit L/S/ES) + (STG nov 2006) |Questions : 1) Quels sont les éléments communs aux trois textes (situation, personnages…) ? | |- Molière, Dom Juan, II,4 |2) Comment s’établit dans chacun d’eux la complicité avec le spectateur ? | |- Beaumarchais, Le Mariage de Figaro

dictature (STG – sept 2006) - Jarry, Ubu roi, III,2 - Camus, Caligula, I,8 - Roblès, Montserrat, III,1 HATIER Annabac STG 2008 NATHAN Annales STG 2010 NATHAN Annales STG 2009 Interprétation ? Création ? (inédit L/S/ES) + (STG nov 2006) - Molière, Dom Juan, II,4 - Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, V,7 - Rostand, Cyrano de Bergerac, III,10 HATIER Annabac 2006 HACHETTE Annales Bac STG 2009 HACHETTE Annales Bac 2008 La révélation (STG – nov 2006) - Molière, L’Ecole des femmes, II,5 - Marivaux, Le Jeu

dictature (STG – sept 2006) - Jarry, Ubu roi, III,2 - Camus, Caligula, I,8 - Roblès, Montserrat, III,1 HATIER Annabac STG 2008 NATHAN Annales STG 2010 NATHAN Annales STG 2009 Interprétation ? Création ? (inédit L/S/ES) + (STG nov 2006) - Molière, Dom Juan, II,4 - Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, V,7 - Rostand, Cyrano de Bergerac, III,10 HATIER Annabac 2006 HACHETTE Annales Bac STG 2009 HACHETTE Annales Bac 2008 La révélation (STG – nov 2006) - Molière, L’Ecole des femmes, II,5 - Marivaux, Le Jeu

lire, à relire, et à interpréter. Elévation, La Beauté, Le Balcon, L’Invitation au voyage, Moesta et errabunda, L’Albatros, La Chevelure, A une passante, Correspondances, L’Ennemi, La Vie antérieure, Bohémiens en Voyage, L’Homme et la mer, Don Juan aux enfers, Parfum exotique, Le Serpent qui danse, Une Charogne, Le Chat, Réversibilité, Harmonie du soir, Le Flacon, Ciel brouillé, Le Beau navire, A une Dame créole, Les Chats, Spleen (les 4), Obsession, Le Goût du Néant, L’Horloge, A une Mendiante

quil explorait, travers le cas dOrgon, qui, esclave de sa foi, est manipul, cest le mcanisme de la croyance et comment il peut conduire limbcillit et au crime. Tartuffe, lui, nest quun escroc. Le type du faux dvot a t frquemment attaqu par Molire (Dom Juan, 1665, Le misanthrope, 1666). La dfinition de la vritable pit Molire tait dj un homme du XVIIIe sicle sa faon sil contesta lautorit des pres de famille, il contesta aussi celui quon dit tre le pre ternel. Il tait athe au sens o il ne servait aucun