Argumentation Sur Le Rire

Les hommes ont besoins d’art pour | | |vivre, pour s’épanouir pour grandir mais aussi pour transmettre leurs joies et leurs peines. Il nous permet | | |de nous divertir, de rire de pleurer, mais aussi de rêver… | | |C’est donc ainsi qu’il fait appel à nos sens, nos désirs, nos envies. |

que tout doit se produire quoiqu'il se passe, que tout se produit par Dieu 5. Candide est un apologue puisqu’il est un récit court assez fantaisiste (les péripéties sont peu probables) qui contient une morale, « il faut cultiver notre jardin ». Argumentation indirecte. 6. Le conte philosophique tel que l’invente Voltaire se caractérise par sa capacité à tourner en dérision et à parodier des situations et des modes narratifs traditionnels. Candide est une remise en cause des traditions, du conformisme

pas vécue comme étant une véritable tromperie. Dans cette scène, les appartés jouent sur une double énonciation (personnages au public / personnages entre eux) car les spectateurs deviennent des confidents. Cette double énonciation participe au rire. II) Scène efficace qui fait l’éloge de la simplicité. Dans cette scène, Arlequin est embarrassé (hésitations, appartés, devinettes, ponctuation, interjections...) mais utilise de multiples figures de style afin de montrer la simplicité de sa condition

participation de l’audience, qu’on mobilise son attention. Ce sont les médias de réactivité, on les qualifie de froid car ils donnent peu d’informations mais suffisamment pour susciter une réaction, participation, réflexion etc. Un média qui nous fait rire, sourire nous fait indirectement participer Internet, affichage, télévision. Média chaud : lorsqu’il encourage la passivité de l’audience. Presse, radio, cinéma « The medium is the message » Le support détermine la nature même du message. TV

Répétition d’un même mot ou d’un groupe de mots au début de plusieurs propositions, phrases ou vers successifs. C’est une figure d’insistance courante dans la poésie et l’argumentation. ( n.f.) : Figure argumentative qui consiste à prévenir la contre-argumentation de l’adversaire et à y répondre. « On me dira que… mais… ». ( n.f.)  : Figure qui consiste, dans un énoncé, à inverser l’ordre de constituants de manière à présenter une idée opposée. Il tient à la fois du chiasme et de l’antithèse. Ex : « Il

sous la pression des dévôts qui lui reprochent de railler la religion. En 1667 une nouvelle version est frappée d’interdiction. Ce n’est que deux ans plus tard qu’il reçoit l’autorisation de la jouer et connaît le succès. Molière sait à la fois faire rire les spectateurs et susciter l’inquiétude en montrant comment un hypocrite, Tartuffe, se sert de la religion pour s’emparer de la fortune et de la femme d’Orgon. A l’acte III, dans une longue tirade, l‘imposteur déclare sa flamme à Elmire, la maîtresse

Tout en faisant trotter ses petites bottines, Elle se tourne, alerte et d’un mouvement vif… * Sur vos lèvres alors meurent les cavatines …8 IV. Vous êtes amoureux. Loué jusqu’au mois d’août. Vous êtes amoureux – Vos sonnets la font rire. Tous vos amis s’en vont, vous êtes mauvais goût. * Puis l’adorée, un soir, a daigné vous écrire … ! * Ce soir là … - Vous rentrez aux cafés éclatants, Vous demandez des bocks ou de la limonade … * On n’est pas sérieux, quand on a dix-sept

toujours où l’on croit qu’elle est -cette fable met en valeur la force mentale de celui qui sait résister à la manipulation par sa force de caractère, son indépendance, son calme, son intelligence Conclusion Ainsi, La Fontaine place une argumentation au cœur d’une fable à travers une mise en scène et des personnages, qui font passer un message didactique, une morale. Les valeurs humaines sont mises en valeur à travers les animaux familiers pour mieux transmettre le message. L’auteur est assez

faire constater avec intensité l'inhumanité de l'esclavage. Voltaire dénonce une pratique attentatoire à la dignité de l'être humain, et en cela il rejoint un courant de son époque; en même temps, il apporte une nouvelle preuve pour étayer son argumentation contre les doctrinaires de l'optimisme. 1. Le constat objectif de la cruauté Dans la première partie du texte (jusqu'à « du sucre en Europe »), le narrateur a su émouvoir par le recours calculé à la plus grande simplicité d'expression. C'est

femmes, Laclos appelle les femmes à se révolter et à imposer leur envie d'être éduquées. Beaumarchais, Voltaire et Marivaux dans Le Mariage de Figaro, Femmes, soyez soumises à vos maris et La Colonie donnent leur avis sur le sujet en utilisant le rire pour enseigner, ils sont outrés par le manque d'éducation des femmes. Rousseau, dans Emile ou De l'éducation au contraire s'oppose à l'éducation des jeunes filles et adopte une position sexiste sur le rôle des femmes dans la société, à l'image de leur