Argumentation Sur Le Rire

certaine obséquiosité, mais qui n’est pas dénuée d’une pointe d’ironie. c. Dom Juan, maître de la séduction par le discours, ne peut être dupe de la stratégie de Sganarelle. Expliquez pour quelle(s) raison(s) il laisse son valet développer son argumentation. Le procédé fictionnel construit par Sganarelle est transparent et ne peut tromper Dom Juan. Si ce dernier laisse son valet développer son discours (alors qu’il l’a coupé violemment dès qu’il a évoqué le Ciel dans les répliques précédentes, l.

» mais surtout des sensations sonores : « des saluts, des cris, des youyous, des pétards, des ola » ; « foule turbulente » ; « les rythmes des tam-tams » ; « une France qui s’ébranlait » etc... L’extrait de l’essai Histoire du corps joint mon argumentation car les élocutions se dirigent vers un champ lexical de la fête très marqué : « spectacle sportif », « effervescence », « réjouissance collective ». On retrouve aussi les sens liées à la vue « placard colorés » et à l’ouïe « musique ambulante »

de l’argumentation. Sauf que dans ce cas précis, la population a condamné ces œuvres en raison de cette obscénité omniprésente. Cette condamnation a donc empêché Rabelais de communiquer son message auprès de ses lecteurs. Enfin, présenter une argumentation par le biais d’un récit fictif peut malheureusement contribuer à décrédibiliser l’argumentation. Par exemple, Voltaire, dans le chapitre 3 de son conte philosophique, Candide, dénonce la guerre. Cependant, ici le choix du mode léger n’est pas si

redonne à ce genre une grande place, en particulier par la valorisation de la tragédie et la redéfinition de règles précises. Molière respecte ces principes, tout en se consacrant à la comédie, forme moins valorisée qu’il essaie d’anoblir, en ajoutant au rire la visée d’instruire2. Généralités sur l’œuvre : En 1664, dans un contexte religieux complexe3, Molière aborde le thème de la sincérité religieuse en représentant Tartuffe, comédie de mœurs et de caractère en cinq actes écrite en vers (alexandrins)

pourtant ils sont troublés : « Attend Lisette je voulais te parler d’autre chose (...) » « Tu m’as fais perdre mon idée à moi aussi » àRéciprocité des sentiments Réaction similaire : Ils souhaitent tous deux partir mais ils n’y arrivent pas III. Argumentation indirecte 1) Maitres et valets, une réflexion idéologique • Quipropos permet de mélanger les castes • On reconnaît les valets : avec prénoms + déguisements « Je me suis point fait aux cajoleries de ceux dont la garde robe ressemble à la tienne

verbale du héros ainsi que le portrait d’un homme redoutable, libertin avec un esprit critique ? 1) Eloge de l’inconstance, vision de l’amour a- Tirade comme réponse à Sganarelle b- Dépréciation de la constance et de la fidélité c- Argumentation pour plaider son innocence 2) Plaidoyer pour se disculper a- Victime de l’amour des femmes b- Justification (chp.lex. justice) 3) Autoportrait du héros a- Libertin de mœurs et d’actes, irrespect des femmes b- Plaisir de

FORMES DU COMIQUE DANS LES FABLES A Le rire et le comique Les Fables sont placées sous le signe du rire et des bons mots d'Esope, comme l'atteste La Vie d'Esope qui ouvre le recueil des Fables (éd. M. Fumaroli, p. 11-24). LF associe le rire grimaçant d'Esope à une démarche philosophique. Le rire franc, l'éclat de rire, apparaît en outre explicitement dans les Fables, comme dans Le Milan, le Roi et le Chasseur (XII, 12) : Lui de crier, chacun de rire, Monarque et courtisans. Qui n'eût ri

composer un devoir qui présente de manière organisée une interprétation du texte. • La dissertation consiste à conduire une réflexion personnelle et argumentée à partir d'une problématique littéraire issue du programme. Pour développer votre argumentation, vous devez vous appuyer sur les textes du corpus ainsi que sur vos lectures et votre culture personnelles. • L'écriture d'invention permet de mettre en œuvre d'autres formes d'écriture que celle de la dissertation ou du commentaire. Vous devez écrire

mort de Cléon (p. 57) Lyrisme élégiaque et méditation métaphysique : - expression de la réversibilité, - l’amour et la mort, topos de la littérature baroque. Sonnet d’Hylas (p. 66) Poème discours, improvisation joyeuse et raisonnable : - argumentation et fonction incitative, - apologie de la volonté et de la liberté, - étude de l’énonciation, du « je » au « Nous » : généralisation, exhortation personnelle, - images et métaphores : amour, plante ambivalente. Hylas, qui apparaît dès le

que l’Optimisme est au cœur du compte philosophique. |- 1734 : Lettres Philosophiques => Réponses à Pascal « Nous ne sommes ni si méchants, ni si malheureux qu’il le dit. » - Leibniz : « Tout est au mieux dans le meilleur des mondes ». - Argumentation + Philosophie + Critique - Pour montrer que les lumières sont bien un mouvement européen, Candide est publié à Amsterdam, Genève et Paris. Cette œuvre jugée dangereuse connaît un grand succès. - Candide ou l’Optimisme : seul le héro ou le conte