Arguments Contre L Horreur De La Guerre

philosophes à systèmes, ceux qui veulent apporter des réponses au lieu de seulement s’interroger en admettant qu’ils sont bien incapables de répondre au regard des bornes de l’esprit humain. ➢ Pangloss incarne l’esprit de système : toutes les horreurs auxquelles il assiste, dont il est victime ne parviennent pas à modérer tant soit peu son optimisme : il est avant tout disciple de Leibniz selon Voltaire. ➢ Théorie = Généralité abstraite et donc est à opposer à existence individuelle

d'avant la première guerre franco-allemande (1870-1871), qu'il n'est plus possible d'écrire après les destructions des deux guerres mondiales. Déjà à cette époque, rares sont les ouvrages qui donnent de la guerre une vision positive, même dans le cadre d'une philosophie de l'histoire. Ce livre est un succès, une surprise et surtout déjà un scandale, signe qu'en ce siècle, la philosophie des Lumières a définitivement fait passer dans l'opinion publique une idée négative de la guerre. Influencé par une

L’art : C’est la création, l’invention au niveau du mécanisme et de la pensée, d’une idée originale à contenue esthétique traduisible selon différents effets par nos sens. 1. L’art à travers l’anthropologie (l’étude de l’Homme) Une défense contre le temps : L’art constitue pour l’homme se moyen de représenter le monde qui l’entoure. Les peintures rupestres des grottes de Lascaux témoigne de cette volonté de ne pas isoler le monde extérieur et les activités qui y sont faîtes. Fonction esthétique :

 peuple.  La  technique  est  de  sensibiliser  le  grand  public,  de  lui  faire  croire  des  choses   fausses  sur  l'adversaire  afin  de  retourner  tout  le  monde  contre   celui-­‐ci,  cela  s'appelle  la  diffamation.   Cette   propagande   passe   par   l'utilisation   du   Parti   Unique,   c'est   à   dire   que   le   seul   parti   politique  

pensifs, la glace à leur moustache grise. Il neigeait, il neigeait toujours ! La froide bise Sifflait ; sur le verglas, dans des lieux inconnus, On n'avait pas de pain et l'on allait pieds nus. Ce n'étaient plus des cœurs vivants, des gens de guerre, C'était un rêve errant dans la brume, un mystère, Une procession d'ombres sur le ciel noir. La solitude, vaste, épouvantable à voir, Partout apparaissait, muette vengeresse. Le ciel faisait sans bruit avec la neige épaisse Pour cette

Transsibérien, premier « Livre Simultané » est né de la collaboration de Blaise Cendrars et Sonia Delaunay-Terk et parait en 1913. Ce poème relate le voyage à bord du Transsibérien que Blaise Cendrars aurait effectué dix ans auparavant au temps de la guerre russo-japonaise. Blaise Cendrars de son vrai nom Frédéric Sauser est à cette époque connu depuis peu grâce à son premier grand poème Pâques. Nous sommes en cette année 1913 dans une époque de renouveau et de grands changements. Il est donc important

mort», ‘’Le colonel Chabert’’ est une histoire de résurrection (on y retrouve le vieil archétype du Christ réapparaissant à ses disciples après sa mort), une résurrection toute en douleur, une histoire de héros revenant longtemps après la fin de la guerre (comme Ulysse ou Agamemnon), une histoire de revenant d'entre les morts, de messager des ténèbres, d'homme qui a été victime d'un crime et qui dit : «Je suis là, je veux me venger, même en faisant appel à la loi, pour rentrer en possession de mon

(Jocaste qui, je vous le rappelle, est aussi la mère d’Oedipe … ce dernier ayant tué son père et épousé sa mère sans le savoir…). Elle est la sœur de Polynice, Étéocle et Ismène. Antigone est citée pour la premiere fois dans Les Sept contre Thèbes d’Eschyle. Suite à la guerre des sept chefs au cours de laquelle Polynice et Étéocle s’entre-tuent, elle se lamente sur cette disparition avec sa sœur. Elles apprennent alors l’ordre de Créon (leur oncle et nouveau roi de Thèbes), qui est de laisser le corps

Pour Patrick Boussel, l’affaire est « un mytne créé par la presse » (p. 6). Car résistance nette du côté des politiques : - par souci d’abord d’éviter la fièvre antisémite : même position que Zola, qui dans « Pour les Juifs » s’irrite contre l’idée qu’il y ait une « question juive » ; d’où la phrase de Méline, « Il n’y a pas d’affaire Dreyfus » ; - par inquiétude ensuite devant l’agitation pré-insurrectionnelle Avec une nuance, bien marquée par Christophe Charle : la lenteur

faut travailr et « Il faut culiver notre jardin ». Alors nous allons vérifier ces éléments dans cette œuvre : I. Critique de l’optimisme 1-1 Critique de la noblesse II. Existence du mal 2-1 Critique du fanatisme religieux 2-2 Satire de la guerre 2-3 l’utopie idéale III. Evolution de Candide 3-2 Le valeur du travail I. Critique de l’optimisme La théorie le l’optimisme est présenté par les idées de Pangloss. Il est symbole de la théorie de Leibniz qui croit que Dieu dans sa grande