Arguments Contre La Mere

choses. En quoi cet extrait est il une dénonciation de l'église et de la religion catholique ? I – La défense des sauvages La réponse des « sauvages » construction symétrique : les indiens répondent point par point, jeux d'arguments contre argument. « les gens paisibles » l.3 (esp) => l.11 « quant à être paisible, ils n'en portaient pas la mine » (ind) « envoyé de la part du roi de Castille le plus grand prince de la terre habitable » l.4 => « quant à leur roi, puisqu'il demandait

Sommaire : p. 2 Introduction p. 3 Partie I : Pour  le port de la Burqa  p. 4-5 Partie II : Contre le port de la Burqa  p. 6-7 Conclusion  p. 8 Annexe-Lexique

essai sur la mort. A - La structure argumentative de l'extrait Texte de type argumentatif, présence d'une thèse, d'arguments et d'exemples, reliés par des connecteurs. · Argument 1 : Nonchalance de la plupart des hommes face à la mort. · Argument 2 : Impossibilité de fuir ou d'éviter la mort. · Argument 3 : Principal argument qui découle des deux autres, il faut combattre la mort. Syllogisme : Résonnement en trois étapes. Les deux premières posent un constat, la troisième est la conclusion, la

de la colonisation du « nouveau monde » (nouveau continent) . - C’est le Roi CHARLES QUINT a voulu ce débat. PERSONNAGES PRINCIPAUX DE LA CONTROVERSE : 1/Bartolomé DE LAS CASAS : prêtre espagnol qui a vécu avec les Indiens. Il est contre l’esclavage des indiens. 2/Jinez DE SEPULDEVA : savant espagnol, ne s’est jamais rendu dans le nouveau monde. Il est pour l’esclavage. 3/ Un représentant de la Couronne : le comte PITTALUGA. 4/ Le légat (représentant) du Pape : le

satire, Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix, d'une foi évangélique et du retour au savoir de l'Antiquité gréco-romaine, par-delà ces «ténèbres gothiques» qui caractérisent selon lui le Moyen Âge, reprenant les thèses de Platon pour contrer les dérives de l'aristotélisme. Il s'en prend aux abus des princes et des hommes d'Église, et leur oppose d'une part la pensée humaniste évangélique, d'autre part la culture populaire, paillarde, «rigolarde», marquée par le goût du vin et des jeux

Question de corpus  Les textes du corpus argumentent sur le thème de la peine de mort, mais  présentent des opinions différentes. C’est ainsi que nous nous reformulerons les  arguments qui se répondent d’un document à autre.     Dans un premier temps, on peut dégager entre les textes l’opposition entre  un besoin de vengeance, contre celui de la justice. On a notamment l’exemple de  Réflexions sur la guillotine​ , essai écrit en 1958 par Albert Camus. Il nous explique  que la Peine de Mort repose sur la vengeance: “Le châtiment

en étant totalement lucide. Les paupières cousues, communiquant avec sa mère par le pouce, il écrit une lettre à Jacques Chirac en 2002, lui demandant le droit de mourir. Devant le refus de tous, sa mère, Marie, lui injecte des produits létaux le 24 septembre 2003. Les médecins parviennent à sauver le jeune homme avant que le docteur Chaussoy, anesthésiste-réanimateur, l'aide à mourir deux jours plus tard. Mis en examen, la mère et le docteur Chaussoy bénéficient d'un non-lieu début 2006. Au grand

comblés qu’au détriment de notre sérénité. La réalité et le désir sont indissociables, ils se nourrissent l’un et l’autre. Nous le démontrerons par le biais de quelques arguments concrets. Premièrement, la réalité utilise les désirs pour se propulser vers l’avant, aspirer à mieux. Ensuite, nous amènerons comme deuxième argument, le fait que la réalité nécessite la présence de désir pour pouvoir combler ses lacunes et finalement, nous expliquerons que la réalité et le désir vivent en harmonie, car

Antigone : Scène 3 : Première entrevue entre les sœurs 1/Quelle forme va prendre le dialogue entre les sœurs ? 2/Quel secret partagent-elles ? 3/Relevez les arguments de chacune . Laquelle des deux parait plus raisonnable ? 4/Pourquoi Antigone évoque-elle les souvenirs d’enfance ? 5/Comment comprenez-vous l’expression : ‘’C’est comme cela que ça été distribué ?’’ 6/Qu’exprime la dernière exclamation ‘Pauvre Ismène’ 

Le clonage est-il compatible avec la morale ? 1/ INTRODUCTION Reformulation fidèle de la question Qui n'a jamais pensé être le jumeau ou la jumelle d'un autre être humain qui serait né d'une même mère quelques minutes après lui et dont on lui aurait caché l’existence ? Et qui n’a jamais rêvé ou craint rencontrer un jour un sosie jusqu’à se demander s’il ne s’agissait pas d’un clone tombé d’une autre planète ? De là toutefois à imaginer qu’il soit possible de créer un être qui vous