Arguments De Las Casas

entre différents textes pour dégager une problématique ; – aptitude à mobiliser une culture littéraire fondée sur les travaux conduits en cours de français, sur des lectures et une expérience personnelles ; – aptitude à construire un jugement argumenté et à prendre en compte d’autres points de vue que le sien ; – exercice raisonné de la faculté d’invention. Épreuve écrite Durée 4 heures ; coefficients : 3 en série L, 2 en séries ES et S, 2 en séries STG, ST2S, STL, STI, hôtellerie, techniques

tomen medidas definitivas y rápidas; –Pilar está sumida en una profunda tristeza, quizá en parte provocada por la aparición de su traje de boda. No logra expresarse, ni aguanta que las otras dos sigan explayándose sobre su caso. Sólo de ella se trata, y ella como si no estuviera. ¿Por qué? Proponer pistas quedará entre las manos de la clase. COMPRENDER Y PRESENTAR • La escena Se anunciará a la clase que su primera tarea, importante, es la presentación global de la escena, abarcando todo el diálogo

bonheur amène le plaisir mais pour lui le plaisir est une condition nécessaire au bonheur mais pas suffisant. Ce qui fait le bonheur, c’est accomplir et épanouir ses potentialités naturelles. Il ne faut pas courir après le plaisir (pour ne pas s’en lasser et en souffrir). Le plaisir vient de l’épanouissement. On aura d’autant plus de plaisir que l’on ne s’y attendra pas. La Vertu d’Aristote est la Prudence (vertu de la sagesse) 3.     L’étique des Stoïciens Le bien = le bonheur = l’impassibilité

bonheur amène le plaisir mais pour lui le plaisir est une condition nécessaire au bonheur mais pas suffisant. Ce qui fait le bonheur, c’est accomplir et épanouir ses potentialités naturelles. Il ne faut pas courir après le plaisir (pour ne pas s’en lasser et en souffrir). Le plaisir vient de l’épanouissement. On aura d’autant plus de plaisir que l’on ne s’y attendra pas. La Vertu d’Aristote est la Prudence (vertu de la sagesse) 3. L’étique des Stoïciens Le bien = le bonheur = l’impassibilité

indiquer les éléments principaux au tableau. Antes Después – Una foto en blanco y negro. – El medio de locomoción : los burros. – El decorado : la calle sin asfalto ni acera. – Las mujeres : no tenían agua corriente en casa y transportaban agua en burros. – Una foto a todo color. – El coche. – Una zona urbanizada. – Las mujeres están sonriendo. Parecen tranquilas, felices. Ya tienen un coche moderno y nuevo. On pourra ensuite commenter ce tableau, grâce aux informations trouvées dans les documents

la plus fondamentale loi pour la manutention4 d’une république, c’est l’égalité ; mais l’homme ne la saurait endurer éternellement : il se rue sur nous pour nous manger ; il se fait accroire que nous n’avons été faits que pour lui ; il prend, pour argument de sa supériorité prétendue, la barbarie avec laquelle il nous massacre, et le peu de résistance qu’il trouve à forcer notre faiblesse, et ne veut pas cependant avouer à ses maîtres, les aigles, les condors, et les griffons, par qui les plus robustes

plus fondamentale loi pour la manutention4 d’une république, c’est l’égalité ; mais l’homme ne la saurait endurer éternellement : il se rue sur nous pour nous manger ; il se fait accroire que nous n’avons été faits que pour lui ; il prend, pour argument de sa supériorité prétendue, la barbarie avec laquelle il nous massacre, et le peu de résistance qu’il trouve à forcer notre faiblesse, et ne veut pas cependant avouer à ses maîtres, les aigles, les condors, et les griffons, par qui les plus robustes

légat du pape, le cardinal Roncieri, d'un représentant de Charles-Quint et devant une assemblée attentive, le chanoine Sepulveda et le dominicain Las Casas s’opposent parfois violemment. Pour Sepulveda, il existe dans le monde des sous catégories d’humains, faites pour être dominées, les Indiens sont nés pour être des esclaves ; pour Las Casas, les Indiens sont des hommes, « nos frères », créatures de Dieu. Video Controverse de Valladolid Ce qu’il faut retenir de la controverse de Valladolid

Amérique. Parfois des villages entiers africains sont déplacés en Amérique. La population indienne serait passée d'environ 25 Millions d'habitants en 1519 à 15 Millions en 1530 à 6Millions en 1550 et vers 1600 à moins de 2Millions. Barthélémy de las Casas va défendre les populations esclaves (esclavage inhumain, anticatholique) Le pape va interdire l'esclavage: "nous considérons que les indiens sont réellement des hommes". Mais ça ne sera pas appliqué. Charles Quint interdit l'esclavage et la

s'agit pas de son avis personnel. - Ironie, on dit les choses + clairement - 2 arguments des esclavagistes : les européens ont exterminé des hommes (amérindiens) donc il faut exploiter les africains qui ne sont pas des hommes + argument économique (prix du sucre) - Mise en relation du physique et de l'âme (symbolique culturelle) est ridicule --> les Égyptiens tuaient les roux et les Européens trouvent ça ridicule. - Argument contre les africains : ils préfèrent le verre à l'or --> seulement une question