Arguments Sur La Satire

49Annexe54 MODULE 1 2me ANNEE DU BACCALAUREAT LE CONTE PHOLOSOPHIQUE CANDIDE (1759) DE VOLTAIRE (1694-1778) COMPETENCES VISEES Lire et tudier un conte philosophique les spcificits du conte voltairien. Reconnaitre les procds de lironie au service de la satire. Acquisition des techniques de la narration. tudier la structure narrative de luvre. tudier la thmatique de lcriture voltairienne. tudier la spcificit argumentative de Voltaire Produire un conte partir dun schma narratif. Lire un pome libre posie

honnêteté => douce et innocente proie • Dans le discours élogieux du renard les moutons sont les représentants du 'bas peuple', profondément méprisé, et que l'on peut impunément exploiter. a. La justice est évoquée mais c'est davantage une satire des 'jugements de cour' : • Lexique de la justice et religieux (« expier, péché ») • Scène représentant le tribunal (défilé à la barre des animaux) • Solennité de la scène : vocabulaire hyperbolique, scène grandiose • Rôle du loup : sorte d'avocat

et de la littérature ? Ne doivent-ils pas également avoir un visée morale ? » • Formulation de la thèse : « Je suis d’accord avec Molière, le but de la comédie est de corriger les mœurs » • Dans les paragraphes, pour prouver la pertinence des arguments, s’appuyer sur des exemples précis et les bien les exploiter en les analysant • Souligner les titres d’œuvres LANGUE Ses fils → ses enfants La comique (la comicità) → le comique La sérieux → le sérieux La comédie a comme but celui de

de Molière sont souvent des monomaniaques: l’un a la folie des grandeurs (Le Bourgeois Gentilhomme The Would –Be- Gentleman), l’autre est avare (l’Avare: the Miser), un autre est hypocondriaque (Le Malade imaginaire). Ces comédies sont aussi des satires sociales, elles montrent des nobles sans le sous qui vivent aux dépens d’un bourgeois. La composition du Bourgeois est une suite de sketches. Molière lui-même joue le rôle du Bourgeois gentilhomme. Il reproduit les jeux de physionomie (grimaces)

galères, ou brûlé en cérémonie (l.30). L’ironie de Voltaire invalide de ce fait les arguments d’autorité : « Sa Hautesse sera infailliblement brûlée pendant toute l'éternité, parce qu'elle est soumise à la circoncision? » (l.51-52). Il y a encore un échec dans son argumentation car l’inquisiteur s’accroche à des arguments aberrants. Cet échec sert la stratégie argumentative de Voltaire qui essaye de recourir à des arguments de bon sens qui auraient pu permettre à ses interlocuteurs de reconnaître leurs

logique interne, afin de faire appel à la raison de son interlocuteur :  Utilisation de connecteurs logiques afin de lier vos idées : « tout d’abord, ensuite, mais, de plus, en outre… »  Structurer son discours : annonce du thème, de la thèse, des arguments : 1 paragraphe = 1 idée  Employer des faits indiscutables, des chiffres Pour persuader : Le discours doit jouer sur les sentiments de l’auditoire, sur sa sensibilité :  Utilisation de questions rhétoriques (fausses questions qui comportent

universalité et éternité. La Fontaine : Papillon du Parnasse, poète et fabuliste classique, se sert des fables pour analyser les moeurs et les comportements. L'oeuvre : récit mythologique ou animalier qui transmet sagesse, récit qui charme, morale, satire de la société. L'extrait : fable 10, livre I, récit animalier, mise en garde sur une loi éternelle, morale énoncée avant le récit allégorique. 3. Intérêt général du texte I. Des personnages vivants Des animaux ? Le cadre naturel

assiste à une mise en lumière du bon sens de l’Ingénu et une illustration de sa curiosité lorsqu’il constate que la ville est « déserte ». Le dialogue entre les huguenots (surnom donné par les catholiques français aux calvinistes) qui exposent leurs arguments à l’ingénu rend le récit très réaliste. On peut observer un discours didactique entre l’Ingénu et le petit homme noir. En effet, il y a un jeu de communication entre l’Ingénu qui joue le rôle de l’élève et le petit homme noir qui donne une leçon

logiquement : lg 15 (il expose la situation) lg 20 (il invite les autres) lg 24 (il fait propre confession) lg 29 (il invite les autres) lg 33. Marqué par des connecteurs • Avoue lui-même, donne l'exemple pour confession des autres (avec impératifs). • Argument d'autorité (lg 21-22) : donne appui à son discours en prenant pour référence un fait historique • Le dialogue interne à son discours (" Que m'avaient-ils fait ? Nulle offense. " ). Persuader : • Rappelle le côté tragique/dramatique : affirme

 I. Le texte présente une évolution : de l’opposition sociale, il passe à une opposition plus universelle. A. Il s’agit en effet, au début du texte, d’une satire des roturiers qui aimeraient passer pour nobles.  Ainsi, les oppositions sont claires au niveau du vocabulaire : homme d’importance / bourgeois ; et on retrouve dans la description de l’éléphant et de son équipage des termes qui renvoient à la noblesse : "bête de haut parage" (13), "sultane de renom" (16). On peut faire remarquer d’ailleurs