Aristocratie

régime démocratique et le régime aristocratique : « lorsque, dans la république, le peuple en corps a la souveraine puissance, c’est une démocratie. Lorsque la souveraine puissance est entre les mains d’une partie du peuple, cela s’appelle une aristocratie » (EL, II, 2). Prônant la modération, il suggère que chaque régime républicain se renforce en évitant l’excès qui le caractérise. Ainsi, la république démocratique doit éviter les formes d’égalité qui par un nivellement trop important sapent toute

petite paysannerie parcellaire reste très tranchée Emergence d’une nouvelle classe qui domine : la bourgeoisie d’affaire, qui a su profiter du libéralisme pour dominer le domaine économique et qui semble fusionner avec la noblesse pour former une aristocratie d’affaire Culturelle Déplacement de la limite : Tout d’abord au niveau de l’éducation les écoles primaires s’arrêtent à l’âge de 13ans et rien n’est prévu pour après, l’enseignement primaire supérieur concerne une élite de l’école primaire

les manières sont plus particulières. B) Une sociologie de l’autorité Comment le fait générateur va bouleverser toutes les relations de hiérarchie, attaque l’ordre traditionnel des sociétés aristocratiques ? 1) La domesticité Domesticité en aristocratie : - Hiérarchie collective : d’un côté, familles héréditaires de maître ; de l’autre des familles héréditaires de domestiques.  Destin propre à chacun de ces groupes et en même temps un destin commun. Polarisation si forte entre les deux groupes

|que les forces de l'ordre d'aujourd'hui. Ils obeissaient à des seigneurs tous | | |unifiés. Ils constituaient dans la société Japonaise une aristocratie qui | | |gouvernait le pays pour le compte du Shogun. Leur devoir principal restait de | | |servir leur maître dans la gestion de

rien connu d’autre, ils n’en ont même pas conscience et, pour eux en effet, le « caf’conc’ » aviné et enfumé, c’est du Mozart, celui qu’ils méritent ; le vrai, celui que pratiquent les beaux esprits, n’a pas vécu et créé pour eux. Comme existe une aristocratie sociale, existe aussi celle de la pensée, du goût, c’est-à-dire du « bon goût ». La Bruyère, au XVIIe siècle, tenait un semblable discours : « Il y a un bon et un mauvais goût », et ces mêmes « hommes noirs, courbés sur la terre », à jamais rivés

défense des valeurs nationales, des traditions et de la puissance britannique. Il se voit en « éducateur du peuple » (et non en leader populaire / populiste). - Il se reconnaît dans les valeurs traditionnelles britanniques : religion, propriété, aristocratie naturelle. Importance des références historiques dans ses discours (J. Parry) - Il partage en fait les valeurs de sa génération, celle qui est arrivé à « maturité politique » dans les années 1840 en réaction contre ce qu’il perçoit comme des

testament et la bible qui est le nouveau testament rattacher avec l’ancien testament. Ils laissent la notion d’un Dieu qui est partout (omniprésent), il transcende la nature donc il a créé la nature mais il n’en fait pas partie. 4ème cours Aristocratie = Aristo (meilleur) cratie (pouvoir), donc ce sont les nobles. Oligarchie = Petit groupe qui gouverne La civilisation grecque. La civilisation grecque a laissé en héritage : Liberté, raison, humanisme (tout ce que je dois étudier doit avoir

et ne maîtrisent pas la culture des plantes. Cette civilisation pastorale va être envahie au VIIème siècle avant JC par un peuple d'origine grecque appelé Etrusques. Ils vont dominer les Gentes romaines et leur apporte l'agriculture et une riche aristocratie rurale romaine va se consitituer appelés Patriciens. Ils introduisent également le commerce, Rome est très bien positionnée proche de la mer mais suffisamment loin pour éviter les attaques. Rome attire énormément d'étrangers qui viennent travailler

sont pourvus de droits politiques complets et qui sont soldables. Ils sont voués exclusivement à la guerre et à la politique, et ils ont l'interdiction de travailler. Il y a un groupe de familles très puissant qui constitue une oligarchie (= aristocratie dans l'aristocratie), ce groupe de familles dirige la cité. À côté, on a la masse des citoyens qui constitue homoï, c'est-à-dire les égaux. Ces homoï existent pour marquer l'appartenance à un groupe de guerriers (= les spartiates) qui

Art  au  service  de  la  religion   S'adresse  au  peuple   En  général  dans  les  église:  public   Thème:  essentiellement  religieux   Rococo   Art  profane   Pour  l  aristocratie   Dans  les  intérieure  privé  (salon,  boudoir,…   Thème:  badinage,  frivolité,  érotisme,   séduction,….   II.  La  France   1. Architecture  d'intérieure.   Germain  Boffrand,  salon