Aristote L Homme Qui Vit Selon Ses Passions

existe. → mythologie: explique comment le monde matériel est apparu, ( avec ou sans esprits) → univers a une histoire, date le début à 13,7 milliard d années. • Origine de la vie ? → 1° être-vivants: 3,6 milliards d années. • Origine de l homme? → science biologie → apparition: 3 millions d années. • Origine du langage? → rousseau → langue adamique ( première langue qui s est diversifiée) • Origine première société politique? → passage de l état de nature et de l état sociale

inégalités de santé que les progrès scientifiques et les politiques de prévention réduisent sans parvenir à les supprimer. Cependant il est aussi des inégalités esthétiques. On naît beau ou laid, grand ou petit, maigre ou gros, gracieux ou disgracieux, selon les normes de la culture à laquelle on appartient… Et à partir de ce corps, lui-même construction plus que donnée naturelle, se déploie l’individu. Le poids des apparences pèse sur la socialisation et détermine la construction de la personnalité. Comme

capitalisme, les esclaves inaptes au travail représente 40 à 48% à la fin du 18ème siècle selon l'historien antillais F. Régent. La volonté de dominer n'est pas non plus à elle seule suffisante pour rendre compte de l'esclavage. Pas plus que le droit, même si l'esclavage a très vite été codifié, légiférant par la même occasion la relation maître-esclave. En France, par exemple, avant 1685, cette population vit suivant le bon vouloir des propriétaires ou des représentants du pouvoir royal. En 1685

ne vise pas seulement la simple reproduction de soi (c'est le propre de la vie simplement animale) : une vie humaine suppose une conscience de cette humanité, une reconnaissance mutuelle et enfin des valeurs qui l'orientent. L'homme ne vit pas pour vivre, il vit en fonction de ce qui confère à ses yeux un sens et une valeur à sa vie. Il est le seul animal à pouvoir renoncer à la vie au nom de valeurs qui la rendent digne d'être vécue. Sur quoi se fonde alors la vie sociale ? Qu'est-ce qui tient

« Les confessions » (autobiographie et déclaration de foi) fin 4e siècle • il raconte comment il voler des poires uniquement pour faire le mal • année de débauche / il adorait aimer (sorte de vide - besoin de combler un vide) • // péché originel / homme = être de manque terrible • expérience d’une division de lui-même (n’accepte pas son besoin sexuel) • reconnait des péchés même chez l’enfant => LE BIEN SEMBLE INACCESSIBLE => cette déception fait NAÎTRE LE MOI AUTHENTIQUE en allant jusqu’au

Michel Leivis : -l'apparence du corps : nul homme ne laisse son corps à l'état brut. -le langage articulé : il y a une double articulation (unité de son, phonème, et de sens, monème) -la fabrication des outils: l'homme est doué d'une intelligence symolioque : pour fabriquer ses outils il a besoin d'outils à la différence des animaux. Ces trois pratiques fonctionnent comme des systèmes de signes (sens d'un élément par rapport aux autres différent selon la culture) Le langage est la marque même

sens de pasteur, berger il propose une 2ème définition qu’il juge meilleure : le politique serait un tisserand, il doit tisser avec les exigences différentes des gens, et il finit par définir l’homme politique dans une 3ème définition, il serait un homme de sciences, un philosophe, le pouvoir serait à ceux qui savent. L’ensemble de la pensée du politique, le fait de penser le politique. « La politique c’est comme l’andouillette, ça doit sentir la merde, mais pas trop ». Platon donne une troisième

« imaginaire », sans contact physique. Pétrarquisme : Le Pétrarquisme, nouvelle forme que prend la lyrique amoureuse dans la seconde Moitie du XVI`ème siècle, est `a la fois une attitude psychologique et une Forme d’expression littéraire. Il associe une passion amoureuse exacerbée par l’absence Et le refus de la dame, l’eloge des qualités quasi-divines de cette dernière et La joie souffrance du poète, ainsi qu’un répertoire de lieux communs et de figures De style Humanisme : 1 - Définition du mot "humanisme"

veulent apporter le même type de vêtement puis on trouve qu'on est ridicule en disant, la mode traduit notre absence de personnalité. Les valeurs, homme est le seul être capable de ne pas vivre simplement en fonction de ses instincts, de ses pulsions mais d'instaurer un mode de vie conforme à des valeurs telles que la justice ou la paix qui vivent selon la loi du plus fort le monde est étonnant parce qu'il est organisé et ordonné, les planètes reviennent au même endroit au mm près, les êtres

dialogues. L’ensemble des discours platoniciens parlent de la question politique d’une manière ou d’une autre. A l’époque, la forme d’écriture platonicienne = une forme littéraire nouvelle : le dialogue. L’époque de Platon était habituée au théâtre. Aristote (son successeur) va écrire plusieurs dialogues => beaucoup ont été perdu au cours de l’histoire. La plupart des grands philosophes (Cicéron, St Augustin) par la suite ne vont pas recourir au dialogue. Les + grands spécialistes de Platon veulent