Aristote La Grande Morale

transforme perpétuellement Question : Comment ? Hypothèse : Il existe une substance primordiale/élémentaire à l’origine de tout. Question : Laquelle ? Premiers pas vers un mode de pensée scientifique Les philosophes sont connus grâce à Aristote Les Ecoles : Milet : (colonie grecque d’Asie Mineure – Turquie) THALES (625-547) : l’eau : selon lui la terre est un disque flottant sur l’eau ANAXIMANDRE (610-546) : l’infini, l’illimité (= απειϱων ) (= élément inconnu des hommes, différent

« L’anarchie, c’est l’ordre sans le pouvoir ». Une société ne serait donc pas capable de mettre fin par même à la discorde ? L’état civilise moralise, cultive. La société peut-elle garantir le passage de l’Homo economicus au sujet et à la Personne morale. L’État et lui seul donne un sens au vouloir vivre ensemble. Les sociétés dites primitives sont toutes des sociétés sans état. Le chef dispose du pouvoir, mais en retour il doit savoir donner. État tyrannique ; idolâtres de l’État. L’État même

trouble de l’âme et du corps. Tous ces éléments nous mènent aux bonheurs qui selon Épicure est un objectif tout à fait atteignable. À la suite de son vécu durant l’époque hellénistique[footnoteRef:1], où le bien-être des citoyens est dévaloriser et une grande importance est accorder au pouvoir et à l’argent. Il ouvre donc sa propre école de philosophie le Jardin, on il est éduque c’est disciple à un monde de vie autarcique. Ça mission les aider à trouver la réponse à la question ultime : Qu’est-ce que

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

philosophie a une signification assez générique et désigne toute activité intellectuelle, la culture comprise dans un sens rhétorique et littéraire. La signification spécifique que les Grecs nous ont transmise correspond plutôt à celle que Platon et Aristote lui ont attribuée plus tard. En effet, c’est à eux que l’on doit la configuration de la philosophie comme une science possédant des caractéristiques déterminées, qui recueillait et précisait l’attitude originale des premiers présocratiques face

retrouver sur Studyrama.com © Studyrama – Tous droits réservés 1 FICHE DE RÉVISION DU BAC LE COURS [Série – Matière – (Option)] [Titre de la fiche] Philosophie – Toutes séries Le bonheur II. Le travail du bonheur Les philosophes grecs de la grande époque enseignaient une philosophie permettant d'atteindre le bonheur. A notre époque, ils ont été remplacés par les thérapeuthes et par tous ceux qui travaillent sur la notion de bien-être. Epicure avait pour objectif d'aider ses disciples à être

fidélité est communément tenue pour être une grande vertu. En effet, il y a fidélité chaque fois que je conforme ma conduite à un engagement. L’homme fidèle reste constamment dans la ligne qu’il s’était d’abord fixée. Pourtant, la question qui nous est posée semble bien présupposer que " rester fidèle " est une attitude qui fait problème, puisqu’elle est à interroger. Se demander s’il faut rester fidèle, c’est demander si être fidèle est un véritable devoir moral, et, plus précisément, si cela l’est toujours

LA MORALE : LA LIBERTÉ , LE DEVOIR, LE BONHEUR. | I- Le bonheur comme fondement de la morale. → Aristote constate que toute activité est finalisée, a lieu par rapport à buts. Différence hypothèse déterministe car causes motrices/finales. → Le but = un bien. Le désir = réaliser un certain nombre de buts. Parmi activités, deux grands types : praxis et poesis. Mais : lorsqu'un fabrique est-ce qu'on ne s'améliore pas ? Oui mais pr réflexion, on utilise deux aspects. → Hiérarchie entre les

Dionysos) et se situe vers – 534. La tragédie Grecque est principalement connue grâce à 3 grands auteurs : Eschyle Sophocle Euripide Caractérisée par des spécifiques de jeu, de structure, la tragédie occupe une place particulière du sein de la société athénienne. La principale caractéristique formelle de la tragédie est la distinction, entre le chœur et les personnages interprétés par des acteurs. Aristote définie la tragédie comme « L’imitation d’une action de caractère élevé et complète dans

multitude ignorante presqu’en toutes ses comédies…  Il n’avait pas suivi Aristote qui est le seul qu’on doit suivre ». Pourtant on avait beaucoup lu les espagnols, et on leur avait emprunté beaucoup de romans et des comédies. La doctrine classique élaborée par les théoriciens français vient d’Italie, ce sont les théoriciens italiens qui ont clarifié et transformé la doctrine des Anciens. Anciens : Horace, Quintiliano, Aristote. Auteurs ; Marco Girolamo Vida : De arte poética 1527, primera poética